La Recámara, Ángela Bonadies + Tito Caula
Galería Tres y 3
Calle California,residencias Sonora, P.B. 1, Las Mercedes
Vea el video del Ceeipc de Javier León en este vínculo
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La recámara
Este proyecto de Ángela Bonadies parte de la minuciosa investigación que la artista ha venido desarrollando del inmenso cuerpo de trabajo de Francisco “Tito” Caula. Desde julio de 2012, Bonadies se ha adentrado en el archivo de este prolífico fotógrafo para conocer las distintas líneas de su trabajo y las diversas prácticas que marcan su obra.
En La recámara, Bonadies muestra algunos de los resultados de esta exploración, al concatenar una serie de contrapunteos fotográficos basados en seleccionar y agrupar imágenes de Caula y relacionarlas con sus propias fotografías. Este proceso se mantiene muy fiel a la dinámica de una conversación: en los numerosos vínculos que encuentra entre su trabajo y el de Caula, la artista demuestra respeto hacia su trabajo y la diversidad que lo caracteriza, interpelando esa faceta con rigor metodológico. En el aspecto curatorial, que también atraviesa el proyecto, Bonadies no delimita o encierra las imágenes de Caula (ni las suyas) en un sentido único, sino que explora —precisamente— la polisemia, la pluralidad, la curiosidad y la escucha: todas fortalezas propias de un verdadero diálogo.
Las relaciones tejidas en la exposición se enmarcan en el interés de Bonadies en pensar las prácticas fotográficas y las categorías de lo fotografiable desde la propia fotografía. Aborda la imagen desde una mirada intertextual que sugiere que no solamente “vemos” sino que la experiencia visual supone un entramado de resonancias, recuerdos y otras referencias que son convocados en el momento de mirar. De ahí que en esta exposición la imagen fotográfica se refracta para desglosar diversos géneros internos (como el retrato, el paisaje, la fotografía de producto y el reportaje, entre otros) pero que también incluyen una reflexión metafotográfica que plantea la propia imagen como espacio para pensarse, como es el caso de la serie acumulativa de Bonadies de diferentes personas tomando fotografías, producto también de cierta mirada voyeurística que sin duda forma otra coordenada clave en su lenguaje visual.
Nuevamente en el trabajo de Bonadies, el espectador se encuentra no sólo frente a una meditación sobre la imagen, sino también frente a un modus operandi archivístico donde se exponen imágenes que están clasificadas de manera deliberada, pero también bastante caprichosa. En este sentido —y con mucha soltura— la artista establece su propia re-lectura del archivo de Caula, mediada por sus inquietudes con respecto al archivo y la fotografía. Por ejemplo, cuando Bonadies identifica el género del retrato, apela a una taxonomía tradicional. Sin embargo, al mezclar imágenes comerciales de Caula, como los retratos de una señora modelando pelucas para lo que parece ser un catálogo (es decir, otro archivo) con una serie de retratos de Bonadies de una tía anciana —donde explora, justamente el paso y los estragos del tiempo— se ensancha y se problematiza nuestra concepción de dónde están los límites de lo que se considera retrato o no.
En síntesis, La recámara es una exposición polisémica que descose y demuestra elementos del proceso creativo que a veces no se hacen tan visibles al momento de mostrar un trabajo: Bonadies no solo visibiliza un amplio campo de acción artística —que compone prácticas investigativas, curatoriales y museográficas— sino que apela a una concepción de lo fotográfico que se erige sobre la diversidad a la vez que se nutre de sus demarcaciones internas.
Lisa Blackmore
Caracas, febrero 2013
Ojos de Urbe Fotografía Jorge Luis Santos Hotel Paseo Las Mercedes
MAGNA MATER...tránsitos continuos
de Elizabeth González
Inauguración Jueves 25 de Abril
6:30 pm
en el Espacio de Arte del Hotel Altamira Suites.
Espíritu Expuesto
Antología fotográfica de Luis Brito
Se presenta en la Sala TAC del Trasnocho Cultural
a partir del domingo 28 de abril
Luis Brito cuenta con una destacada trayectoria como fotógrafo que ha sido objeto de un importante número de exposiciones que han reseñado su trabajo, haciéndolo merecedor del Premio Nacional de Fotografía en 1996. Su inquieta e incansable personalidad lo llevó a motorizar una investigación desarrollada conjuntamente con Antolín Sánchez, Ricardo Limongi, Alberto Asprino y Laura Terré. Luego de una exhaustiva revisión del vasto material que ha producido a lo largo de su trayectoria este conocido fotógrafo, dio como fruto una exposición que reúne una parte de cada serie fotográfica.
La reseña de la fotografía venezolana siempre ha gozado de especial interés y ha sido objeto de muchas de las exposiciones que ha presentado la Sala TAC en sus espacios. Luis Brito no podía faltar en nuestro recorrido pues ejemplifica una generación de innovadores radicales del lenguaje fotográfico cuya visión cabría describir como "patética" al anticipar una época de vehemencias y delirios, al evidenciar el desgarro y el sacrificio.
Esta exposición cuenta con la cuidada museografía de Maitena de Elguezabal y Rafael Santana, quienes lograron una lectura homogénea del trabajo de este fotógrafo, con la distribución dinámica de sus obras.
Críticos de arte como María Elena Ramos, Alberto Asprino, Laura Terré y el también fotógrafo Antolín Sánchez dotan la publicación que acompaña a esta exposición de textos inéditos sobre la obra de Brito. Este hermoso catálogo diseñado por Ricardo Limongi, cuenta con la colaboración de Waleska Belisario y Carolina Arnal, ABV Taller de diseño, en el cual se reúnen un importante número de imágenes que conforman la exposición.
La invitación es a recorrer las historias que Luis Brito hilvana a través de las imágenes captadas por su lente. A partir del 28 de abril y hasta el 16 de junio podremos disfrutar de esta exposición en la Sala TAC de Trasnocho Cultural, en el sótano del Centro Comercial Paseo Las Mercedes.
Espíritu Expuesto. Antología fotográfica de Luis Brito
Del 28 de abril al 16 de junio de 2013
Horarios:
Miércoles a sábados 10:00 am a 9:00 pm
Domingos, Martes y feriados 1:00 pm a 9:00 pm
Sala TAC
Trasnocho Cultural
Centro Comercial Paseo Las Mercedes,
Nivel Trasnocho, Caracas
Teléfono: 0212-9932957
Prensa Prensa Sala TAC
a partir del domingo 28 de abril
Luis Brito cuenta con una destacada trayectoria como fotógrafo que ha sido objeto de un importante número de exposiciones que han reseñado su trabajo, haciéndolo merecedor del Premio Nacional de Fotografía en 1996. Su inquieta e incansable personalidad lo llevó a motorizar una investigación desarrollada conjuntamente con Antolín Sánchez, Ricardo Limongi, Alberto Asprino y Laura Terré. Luego de una exhaustiva revisión del vasto material que ha producido a lo largo de su trayectoria este conocido fotógrafo, dio como fruto una exposición que reúne una parte de cada serie fotográfica.
La reseña de la fotografía venezolana siempre ha gozado de especial interés y ha sido objeto de muchas de las exposiciones que ha presentado la Sala TAC en sus espacios. Luis Brito no podía faltar en nuestro recorrido pues ejemplifica una generación de innovadores radicales del lenguaje fotográfico cuya visión cabría describir como "patética" al anticipar una época de vehemencias y delirios, al evidenciar el desgarro y el sacrificio.
Esta exposición cuenta con la cuidada museografía de Maitena de Elguezabal y Rafael Santana, quienes lograron una lectura homogénea del trabajo de este fotógrafo, con la distribución dinámica de sus obras.
Críticos de arte como María Elena Ramos, Alberto Asprino, Laura Terré y el también fotógrafo Antolín Sánchez dotan la publicación que acompaña a esta exposición de textos inéditos sobre la obra de Brito. Este hermoso catálogo diseñado por Ricardo Limongi, cuenta con la colaboración de Waleska Belisario y Carolina Arnal, ABV Taller de diseño, en el cual se reúnen un importante número de imágenes que conforman la exposición.
La invitación es a recorrer las historias que Luis Brito hilvana a través de las imágenes captadas por su lente. A partir del 28 de abril y hasta el 16 de junio podremos disfrutar de esta exposición en la Sala TAC de Trasnocho Cultural, en el sótano del Centro Comercial Paseo Las Mercedes.
Espíritu Expuesto. Antología fotográfica de Luis Brito
Del 28 de abril al 16 de junio de 2013
Horarios:
Miércoles a sábados 10:00 am a 9:00 pm
Domingos, Martes y feriados 1:00 pm a 9:00 pm
Sala TAC
Trasnocho Cultural
Centro Comercial Paseo Las Mercedes,
Nivel Trasnocho, Caracas
Teléfono: 0212-9932957
Prensa Prensa Sala TAC
CUATRO MAS CUATRO
Fotografía
Gabriela Gamboa, Magdalena Ferré, Lubeshka Suárez, Mali Larralde.
Carlos Germán Rojas, Javier León, Julio Irribarren, Daniel Camacara.
Galería 39
Ubicación: Calle Bolívar con Calle Instrucción. Quita La Casona. Nº 37. El Hatillo
Inauguración Sábado 27 de abril de 2013
Horario 11 am a 4 pm
Cuatro [+] Cuatro
Ocho fotógrafos venezolanos
en Galería 39
Gabriela Gamboa, Magdalena Ferré, Lubeshka Suárez, Mali
Larralde, Carlos Germán Rojas, Julio Iribarren, Javier León y Daniel
Camacaro son los integrantes de la muestra colectiva Cuatro [ + ] Cuatro que se inaugura el próximo sábado 27 de abril en los espacios de la Galería 39 a las 11:00am.
"Cuatro [ + ] Cuatro" es una representación del trabajo de ocho fotógrafos venezolanos, cuatro hombres y cuatro mujeres. La muestra combina la obra de artistas de trayectoria como Gabriela Gamboa, Carlos Germán Rojas y Julio Iribarren, activos desde la década de los ochenta, Javier León desde el 2000, con nuevos nombres como Mali Larralde, Lubeshka Suárez, Magdalena Ferré y Daniel Camacaro que representan las nuevas generaciones.
Estas imágenes, realizadas en Caracas -excepto la de Suárez, hecha en Argentina-, reflejan la manera en que estos artistas interpretan el paisaje urbano que les rodea, pasando de lo onírico a lo hiperrealista, de lo público a lo intimista. Diferentes miradas a una ciudad llena de contradicciones, como la soledad compartida de la obra de Ferré, la onírica cascada de luz de Iribarren o la belleza detrás del desgaste urbano que presenta Camacaro.
Inauguración: 27 de abril de 1013
Galería 39
Calle Bolívar con Calle Instrucción. Quinta La Casona. No. 37. El Hatillo.
Teléfono: 9610023. Fax: 9613692
http://www.39galeria.blogspot.com/
Horario:
Martes a viernes - 10am - 1pm / 2pm – 5:30pm
Sábados - 11am - 3pm
Domingos - 11am - 3pm
Fuente: Prensa Galería 39
"Cuatro [ + ] Cuatro" es una representación del trabajo de ocho fotógrafos venezolanos, cuatro hombres y cuatro mujeres. La muestra combina la obra de artistas de trayectoria como Gabriela Gamboa, Carlos Germán Rojas y Julio Iribarren, activos desde la década de los ochenta, Javier León desde el 2000, con nuevos nombres como Mali Larralde, Lubeshka Suárez, Magdalena Ferré y Daniel Camacaro que representan las nuevas generaciones.
Estas imágenes, realizadas en Caracas -excepto la de Suárez, hecha en Argentina-, reflejan la manera en que estos artistas interpretan el paisaje urbano que les rodea, pasando de lo onírico a lo hiperrealista, de lo público a lo intimista. Diferentes miradas a una ciudad llena de contradicciones, como la soledad compartida de la obra de Ferré, la onírica cascada de luz de Iribarren o la belleza detrás del desgaste urbano que presenta Camacaro.
Inauguración: 27 de abril de 1013
Galería 39
Calle Bolívar con Calle Instrucción. Quinta La Casona. No. 37. El Hatillo.
Teléfono: 9610023. Fax: 9613692
http://www.39galeria.blogspot.com/
Horario:
Martes a viernes - 10am - 1pm / 2pm – 5:30pm
Sábados - 11am - 3pm
Domingos - 11am - 3pm
Fuente: Prensa Galería 39
Ciudad fotográfica
Tal cual digital
8
artistas venezolanos integran la colectiva cuatro [ + ] cuatro. La
muestra, que se presenta en la Galería 39, incluye fotos de creadores
como Magdalena Ferré y Javier León
Las
sensaciones que despierta la ciudad, las interrogantes que surgen del
entorno urbano y las diversas interpretaciones que sus habitantes hacen
de la cotidianidad definen la exposición fotográfica Cuatro [ + ]
Cuatro, que fue inaugurada el sábado en la Galería 39, que está ubicada
en la Calle Bolívar con calle Instrucción, Quinta La Casona, en El
Hatillo.
Los horarios de visita son de martes a
viernes de 10:00 am a 1:00 pm y de 2:00 pm a 5:30 pm; y los fines de
semana, de 11:00 am a 3:00 pm. La entrada es libre.
La colectiva incluye trabajos de ocho
artistas venezolanos cuatro mujeres y cuatro hombres que han estado
activos desde la década de los años ochenta, de otros que afianzaron su
estilo a comienzos del siglo XXI y de los más noveles, que representan a
las nuevas generaciones.
Así están reunidas las imágenes tomadas
por Gabriela Gamboa, Magdalena Ferré, Lubeshka Suárez, Mali Larralde,
Carlos Germán Rojas, Julio Iribarren, Javier León y Daniel Camacaro.
Las fotografías que se agrupan en Cuatro
[ + ] Cuatro fueron realizadas en Caracas a excepción de la de Suárez,
que fue hecha en Argentina, y reflejan la manera en que estos artistas
interpretan el mundo que los rodea. Pasan de lo onírico a lo
hiperrrealista, de lo público a lo más íntimo.
Diferentes concepciones de una ciudad
repleta de contradicciones se reflejan en la muestra: la soledad
compartida de la obra de Ferré, de la serie Fantasmas del metro; la
alucinada cascada de luz de la mirada de Iribarren en Karnac; o la
belleza esquiva tras el desgaste urbano que presenta Camacaro en su
imagen, que forma parte de la serie El sueño de Jacob. Además de estas
fotografías.
La exhibición incluye Lugares íntimos de
Larralde, Encuentro en la Concha Acústica de la serie Ejercicios
matutinos de Carlos Germán Rojas, Desde una nube de León, Sin título
tomada por Suárez y Misión amor realizada por Gamboa.
‘Este que soy’
Marco Bell
Explora Categorías Sociales y Estereotipos
en RMTF
Juzgamos a la gente por su apariencia. Categorizamos a las
personas según su vestimenta. Lo hacemos en respuesta a convenciones, a
un sistema de valores que responden a nuestro propio acervo cultural.
El periodista y fotógrafo Marco Bell explora estereotipos y categorías sociales, valiéndose de retratos callejeros, en su primera muestra individual; se presenta en los espacios de Roberto Mata Taller de Fotografía a partir del 24 de abril a las 8:00 de la noche.
“Juzgamos a la gente por su apariencia. Categorizamos a las personas según su vestimenta. Lo hacemos en respuesta a convenciones, a un sistema de valores que responden a nuestro propio acervo cultural”, afirma Marco Bell. Para el periodista y fotógrafo la cámara es una herramienta de investigación que le ha permitido comprender mejor la
dinámica social.
Su interés en los rasgos visuales que definen a los grupos sociales y en cómo se juzga a los demás según su aspecto, lo motivó a desarrollar Este que soy. Este proyecto fotográfico viene precedido de una investigación sobre teorías culturales del vestuario, y su objetivo principal es tipificar la gramática de la moda y abordar la reinterpretación de modelos locales y globales: “Es una recopilación de clichés y excentricidades, una serie sobre ego, estigmas, identidad, tradición, contradicción, humor, teatralidad, obediencia y patriotismo”.
Bell define su trabajo como una mezcla entre puesta en escena ―fotografía de autor― y fotografía documental; el vestuario de todos los sujetos retratados fue espontáneo, él sólo los invitó a posar en un fondo neutro y allí los fotografió, bajo su dirección, usando sólo luz natural. Se trata de una suerte de casting callejero en el que se pretende descifrar el lenguaje de la moda, de la manera de vestir o de proyectar su imagen que tiene la gente.
En la serie de retratos el autor contrapone disfraz y uniforme a manera de crítica social, “para que nos preguntemos dónde comienza uno y dónde termina el otro. El uniforme es una de las vestimentas más extremas, porque supone la imposición de la voluntad de otra persona u organización sobre la voluntad de quien lo usa”, dice.
August Stander ―quien retrató y categorizó a una Alemania distinta a la proyectada por los nazis―, Rineke Dijkstra, Charles Freger, Thomas Ruff, Thomas Struth y Richard Avedon, son algunos de los autores que influenciaron el trabajo de Bell. También han colaborado en el proyecto los fotógrafos Ricardo Peña, Gabriel Osorio, Ricardo Armas y Luis Brito.
Hasta ahora, Marco Bell ha retratado a unas 200 personas, sin embargo, expondrá una selección de 20 retratos, bajo la curaduría de Roberto Mata. Este que soy se exhibirá en los espacios de RMTF del 24 de abril al 17 de mayo; el horario de visitas es lunes a viernes, de 9:00 de la mañana a 8:00 de la noche, y sábado, de 8:00 de la mañana a 12:00 del mediodía.
Marco Bell es fotógrafo y periodista egresado de la Universidad Monteávila (2006). Trabajó como fotoperiodista y reportero cultural en el diario El Nacional durante cinco años, y participó como asistente voluntario de un equipo de fotógrafos deportivos que cubrió los Juegos Olímpicos de Atenas (2004). Comenzó sus estudios en Fotografía hace once años en Roberto Mata Taller de Fotografía y, desde entonces, ha realizado diversos cursos. Fue merecedor del premio del I Salón Universitario de Fotografía (UCV 2003). Recientemente, recibió una beca de Parsons The New School (Nueva York) para cursar un Máster en Bellas Artes que iniciará en junio de este año.
Roberto Mata Taller de Fotografía es una escuela donde los estudiantes armonizan el reto que supone la concepción de una imagen y el apoyo mismo que implica obtenerla. Es también un espacio que se dedica a promover e intercambiar ideas sobre todo lo que se refiere al hecho fotográfico. Desde sus inicios –en agosto de 1993- ha formado más de 2500 alumnos, muchos de los cuales se mantienen vinculados activamente al Taller y a la fotografía.
Este que soy – Fotografías de Marco Bell
Inauguración: 24 de abril de 2013, a las 8:00PM
Cierre: 17 de mayo de 2013
Lugar: Roberto Mata Taller de Fotografía, Av. Trieste con Av. Madrid, La California Sur
Prensa: Militza Zúpan
El domingo 7 de abril, el artista plástico Jesús Alexis Bello inauguró en el Centro de Arte Daniel Suárez, Caracas, la exposición ‘Umbrales’. Una muestra importante de este creador para quien “el infinito absoluto es el concepto que identifica el arte como proyecto de vida”. Durante la inauguración, fue presentado el libro “Jesús Alexis Bello”, escrito por la crítico e investigadora de Arte Latinoamericano, Bélgica Rodríguez. El padrino de la obra ha sido Carlos Maldonado Bourgoin, crítico e historiador de Arte.
El artista, nacido en Ciudad Bolívar, tierra que ha dado luz a figuras trascendentes de la plástica como Jesús Soto, es actualmente director del Instituto de Artes Visuales Armando Reverón de Ciudad Bolívar, taller experimental con repercusiones en otras escuelas de arte del país, y ahora trae a Caracas piezas claves de su propuesta conceptual.
Jesús Alexis Bello es un hombre de la ciencia y del arte, o del arte y la ciencia, como se le quiera ver. Su primera profesión -licenciado en biología y profesor universitario de materias vinculadas- aunado a su formación en el campo de la estética por sus estudios en el Instituto de Arte “Federico Brandt” lo llevaron -en palabras de Carlos Maldonado-Bougoin- a “interesarse por la relación entre el hombre y el arte sacro, para centrarse en el concepto metafísico de esta conexión”.
Por su parte, Bélgica Rodríguez al hablar de la obra de Bello explica que “los materiales que utiliza tienen en sí mismos su propio significado y corresponden en línea directa al persistente color negro (el vacío), imagen arquetípica de la nada, del no significado, pero que para él es la “materia oscura del universo”, lo misterioso y la profundidad, a veces insondable, del alma humana”.
En la exposición, que se podrá visitar en el Centro de Arte Daniel Suárez, del 7 de abril al domingo 5 de mayo, el público podrá observar obras como: Interconexión, Horizontes I, Horizontes II, Ofrenda, Una oración Por ti, Trazos, La Serpiente Emplumada I y II (díptico), Singularidad II, Spin, Umbrales, El Ojo del Quetzal, Rosario de Imotep, Absoluto Infinito, Lynx II (Instalación) , Oráculo del kajaro, Caroní, Orinoco, Ordenador Primordial I, Ordenador Primordial II, Proyecto Museo Sacro Caracas 2002 y Proyecto Museo Soto Ciudad Bolívar 2013.
Jesús Alexis Bello
Umbrales
Del 7 de abril al 5 de mayo de 2013
Centro de Arte Daniel Suárez
Av. El Ávila con calle San Miguel, Qta. Veneyork, Alta Florida
Caracas, Venezuela
Tel: 212 7301633
Fuente: T. Wendehake
Eduardo Gil presenta su trabajo reciente: Mamas operadas por mi Papá y pintadas por mi Mamá, en los espacios de Carmen Araujo Arte, galería ubicada en Hacienda la Trinidad Parque Cultural. Sandra Pinardi, curadora de la exposición, explica que la “muestra” misma, resulta ser una “obra” constituida como una suerte de ejercicio familiar que opera a la manera de un dispositivo, una máquina enunciativa, en el que coexisten actividades e interpretaciones heterogéneas: el oficio de pintor de su Madre, el quehacer de cirujano plástico de su Padre y la habilidad asociativa y relacional de Eduardo que estructura esas ocupaciones y sus productos alrededor de sus propias ideas acerca de la Venezuela contemporánea y en torno a su propia realidad existencial.
Eduardo Gil plantea un ejercicio discursivo contemporáneo, “gracias a esta duplicación, a este redoblamiento y transcripción de un conjunto de oficios cotidianos unidos por la intimidad de los lazos familiares. Mamas operadas por mi Papá y pintadas por mi Mamá se propone como una aguda reflexión acerca de los procederes proteicos de la identidad: cultural o personal, colectiva e individual”, explica Pinardi.
El artista expresa que el espacio de referencia de esta muestra es el show, en este caso Venezuela. “Creo que el proyecto se puede interpretar desde varios ángulos: personal, político, artístico, socio-económico…política y económicamente: estamos hablando de “mercados del arte” –“mercados del cuerpo”- de esos fenómenos fetichistas inscritos en la paradójica economía de mercado Capitalista que domina la escena de la Venezuela Socialista”.
Eduardo Gil nació en Caracas y vive actualmente en Brooklyn, Nueva York. Realizó estudios de Ingeniería Civil en la Universidad Metropolitana. En el año 2010, presenta dos muestras individuales Hasta la Fecha en el Museo de Arte Carrillo Gil (México) y Extra en Sicardi Gallery (Houston). En el 2012, forma parte de la 30ª Bienal de São Paulo, “La inminencia de las poéticas” en São Paulo, Brasil. Desde el año 2002 ha participa¬do en numerosas muestras colectivas realizadas en diversos espacios de Latinoamérica, Europa y Estados Unidos. Su trabajo está presente en importantes colecciones nacionales e internacionales.
Eduardo Gil
Mamas operadas por mi Papá y pintadas por mi Mamá
Del 29 de abril al 2 de junio de 2013
Inauguración: Domingo 29 de abril, 2013. Hora: 5:00 pm.
Carmen Araujo Arte
Calle Rafael Rangel Sur, Hacienda La Trinidad,
Secadero No. 2. Urbanización La Trinidad.
Teléfono: 0212 9150789
Prensa Carmen Araujo Arte
El periodista y fotógrafo Marco Bell explora estereotipos y categorías sociales, valiéndose de retratos callejeros, en su primera muestra individual; se presenta en los espacios de Roberto Mata Taller de Fotografía a partir del 24 de abril a las 8:00 de la noche.
“Juzgamos a la gente por su apariencia. Categorizamos a las personas según su vestimenta. Lo hacemos en respuesta a convenciones, a un sistema de valores que responden a nuestro propio acervo cultural”, afirma Marco Bell. Para el periodista y fotógrafo la cámara es una herramienta de investigación que le ha permitido comprender mejor la
dinámica social.
Su interés en los rasgos visuales que definen a los grupos sociales y en cómo se juzga a los demás según su aspecto, lo motivó a desarrollar Este que soy. Este proyecto fotográfico viene precedido de una investigación sobre teorías culturales del vestuario, y su objetivo principal es tipificar la gramática de la moda y abordar la reinterpretación de modelos locales y globales: “Es una recopilación de clichés y excentricidades, una serie sobre ego, estigmas, identidad, tradición, contradicción, humor, teatralidad, obediencia y patriotismo”.
Bell define su trabajo como una mezcla entre puesta en escena ―fotografía de autor― y fotografía documental; el vestuario de todos los sujetos retratados fue espontáneo, él sólo los invitó a posar en un fondo neutro y allí los fotografió, bajo su dirección, usando sólo luz natural. Se trata de una suerte de casting callejero en el que se pretende descifrar el lenguaje de la moda, de la manera de vestir o de proyectar su imagen que tiene la gente.
En la serie de retratos el autor contrapone disfraz y uniforme a manera de crítica social, “para que nos preguntemos dónde comienza uno y dónde termina el otro. El uniforme es una de las vestimentas más extremas, porque supone la imposición de la voluntad de otra persona u organización sobre la voluntad de quien lo usa”, dice.
August Stander ―quien retrató y categorizó a una Alemania distinta a la proyectada por los nazis―, Rineke Dijkstra, Charles Freger, Thomas Ruff, Thomas Struth y Richard Avedon, son algunos de los autores que influenciaron el trabajo de Bell. También han colaborado en el proyecto los fotógrafos Ricardo Peña, Gabriel Osorio, Ricardo Armas y Luis Brito.
Hasta ahora, Marco Bell ha retratado a unas 200 personas, sin embargo, expondrá una selección de 20 retratos, bajo la curaduría de Roberto Mata. Este que soy se exhibirá en los espacios de RMTF del 24 de abril al 17 de mayo; el horario de visitas es lunes a viernes, de 9:00 de la mañana a 8:00 de la noche, y sábado, de 8:00 de la mañana a 12:00 del mediodía.
Marco Bell es fotógrafo y periodista egresado de la Universidad Monteávila (2006). Trabajó como fotoperiodista y reportero cultural en el diario El Nacional durante cinco años, y participó como asistente voluntario de un equipo de fotógrafos deportivos que cubrió los Juegos Olímpicos de Atenas (2004). Comenzó sus estudios en Fotografía hace once años en Roberto Mata Taller de Fotografía y, desde entonces, ha realizado diversos cursos. Fue merecedor del premio del I Salón Universitario de Fotografía (UCV 2003). Recientemente, recibió una beca de Parsons The New School (Nueva York) para cursar un Máster en Bellas Artes que iniciará en junio de este año.
Roberto Mata Taller de Fotografía es una escuela donde los estudiantes armonizan el reto que supone la concepción de una imagen y el apoyo mismo que implica obtenerla. Es también un espacio que se dedica a promover e intercambiar ideas sobre todo lo que se refiere al hecho fotográfico. Desde sus inicios –en agosto de 1993- ha formado más de 2500 alumnos, muchos de los cuales se mantienen vinculados activamente al Taller y a la fotografía.
Este que soy – Fotografías de Marco Bell
Inauguración: 24 de abril de 2013, a las 8:00PM
Cierre: 17 de mayo de 2013
Lugar: Roberto Mata Taller de Fotografía, Av. Trieste con Av. Madrid, La California Sur
Prensa: Militza Zúpan
Umbrales
de Jesús Alexis Bello
en el Centro de Arte Daniel Suárez
El domingo 7 de abril, el artista plástico Jesús Alexis Bello inauguró en el Centro de Arte Daniel Suárez, Caracas, la exposición ‘Umbrales’. Una muestra importante de este creador para quien “el infinito absoluto es el concepto que identifica el arte como proyecto de vida”. Durante la inauguración, fue presentado el libro “Jesús Alexis Bello”, escrito por la crítico e investigadora de Arte Latinoamericano, Bélgica Rodríguez. El padrino de la obra ha sido Carlos Maldonado Bourgoin, crítico e historiador de Arte.
El artista, nacido en Ciudad Bolívar, tierra que ha dado luz a figuras trascendentes de la plástica como Jesús Soto, es actualmente director del Instituto de Artes Visuales Armando Reverón de Ciudad Bolívar, taller experimental con repercusiones en otras escuelas de arte del país, y ahora trae a Caracas piezas claves de su propuesta conceptual.
Jesús Alexis Bello es un hombre de la ciencia y del arte, o del arte y la ciencia, como se le quiera ver. Su primera profesión -licenciado en biología y profesor universitario de materias vinculadas- aunado a su formación en el campo de la estética por sus estudios en el Instituto de Arte “Federico Brandt” lo llevaron -en palabras de Carlos Maldonado-Bougoin- a “interesarse por la relación entre el hombre y el arte sacro, para centrarse en el concepto metafísico de esta conexión”.
Por su parte, Bélgica Rodríguez al hablar de la obra de Bello explica que “los materiales que utiliza tienen en sí mismos su propio significado y corresponden en línea directa al persistente color negro (el vacío), imagen arquetípica de la nada, del no significado, pero que para él es la “materia oscura del universo”, lo misterioso y la profundidad, a veces insondable, del alma humana”.
En la exposición, que se podrá visitar en el Centro de Arte Daniel Suárez, del 7 de abril al domingo 5 de mayo, el público podrá observar obras como: Interconexión, Horizontes I, Horizontes II, Ofrenda, Una oración Por ti, Trazos, La Serpiente Emplumada I y II (díptico), Singularidad II, Spin, Umbrales, El Ojo del Quetzal, Rosario de Imotep, Absoluto Infinito, Lynx II (Instalación) , Oráculo del kajaro, Caroní, Orinoco, Ordenador Primordial I, Ordenador Primordial II, Proyecto Museo Sacro Caracas 2002 y Proyecto Museo Soto Ciudad Bolívar 2013.
Jesús Alexis Bello
Umbrales
Del 7 de abril al 5 de mayo de 2013
Centro de Arte Daniel Suárez
Av. El Ávila con calle San Miguel, Qta. Veneyork, Alta Florida
Caracas, Venezuela
Tel: 212 7301633
Fuente: T. Wendehake
'Mamas operadas por mi Papá
y pintadas por mi Mamá'
Eduardo Gil
en Carmen Araujo Arte
Eduardo Gil presenta su trabajo reciente: Mamas operadas por mi Papá y pintadas por mi Mamá, en los espacios de Carmen Araujo Arte, galería ubicada en Hacienda la Trinidad Parque Cultural. Sandra Pinardi, curadora de la exposición, explica que la “muestra” misma, resulta ser una “obra” constituida como una suerte de ejercicio familiar que opera a la manera de un dispositivo, una máquina enunciativa, en el que coexisten actividades e interpretaciones heterogéneas: el oficio de pintor de su Madre, el quehacer de cirujano plástico de su Padre y la habilidad asociativa y relacional de Eduardo que estructura esas ocupaciones y sus productos alrededor de sus propias ideas acerca de la Venezuela contemporánea y en torno a su propia realidad existencial.
Eduardo Gil plantea un ejercicio discursivo contemporáneo, “gracias a esta duplicación, a este redoblamiento y transcripción de un conjunto de oficios cotidianos unidos por la intimidad de los lazos familiares. Mamas operadas por mi Papá y pintadas por mi Mamá se propone como una aguda reflexión acerca de los procederes proteicos de la identidad: cultural o personal, colectiva e individual”, explica Pinardi.
El artista expresa que el espacio de referencia de esta muestra es el show, en este caso Venezuela. “Creo que el proyecto se puede interpretar desde varios ángulos: personal, político, artístico, socio-económico…política y económicamente: estamos hablando de “mercados del arte” –“mercados del cuerpo”- de esos fenómenos fetichistas inscritos en la paradójica economía de mercado Capitalista que domina la escena de la Venezuela Socialista”.
Eduardo Gil nació en Caracas y vive actualmente en Brooklyn, Nueva York. Realizó estudios de Ingeniería Civil en la Universidad Metropolitana. En el año 2010, presenta dos muestras individuales Hasta la Fecha en el Museo de Arte Carrillo Gil (México) y Extra en Sicardi Gallery (Houston). En el 2012, forma parte de la 30ª Bienal de São Paulo, “La inminencia de las poéticas” en São Paulo, Brasil. Desde el año 2002 ha participa¬do en numerosas muestras colectivas realizadas en diversos espacios de Latinoamérica, Europa y Estados Unidos. Su trabajo está presente en importantes colecciones nacionales e internacionales.
Eduardo Gil
Mamas operadas por mi Papá y pintadas por mi Mamá
Del 29 de abril al 2 de junio de 2013
Inauguración: Domingo 29 de abril, 2013. Hora: 5:00 pm.
Carmen Araujo Arte
Calle Rafael Rangel Sur, Hacienda La Trinidad,
Secadero No. 2. Urbanización La Trinidad.
Teléfono: 0212 9150789
Prensa Carmen Araujo Arte
ENTREVISTA JUAN CALZADILLA, ARTISTA VISUAL Y POETA
"El dibujo sale de la escritura"
"El arte ayuda a comunicar tu soledad con la mirada del otro. Se trabaja en función de eso"
Alianza Francesa. La sede ubicada en Chacaíto expone Fuga de formas hasta el 1ero de Julio
El pintor exhibe sus obras en la Alianza Francesa (Fotos Oswer Díaz)
DANIEL FERMÍN
| EL UNIVERSAL
jueves 18 de abril de 2013 07:49 AM
Dos autorretratos reciben al espectador de la individual, que se inaugura hoy (a las 7:00 pm). Uno, el más viejo, data de 1983. El resto son trabajos más recientes que el Premio Nacional de Artes Plásticas de 1996 volvió a poner en circulación. "El arte ayuda a comunicar tu soledad con la mirada del otro. Se trabaja en función de eso. Que lo que haces tenga luego alguna receptividad. No podría haber una poesía o un arte que esté desligado de la sociedad", dijo el autor del poemario Noticias del alud (2009).
La pintura de Calzadilla también está llena de versos. El guariqueño traslada su pasión por la poesía a las telas. "Están muy relacionadas las dos cosas: la expresión poética y el dibujo. De cierta manera, el dibujo sale de la escritura. A veces, cuando escribes a mano sobre un papel, descubres que hay formas abstractas o figurativas que despiertan una sensibilidad estética".
Hay una obra del autor que dice que el camino de la pintura podría ser la búsqueda de una nueva inocencia del ojo. Calzadilla pinta, quizás, para volver a reiniciar su mirada. "Había un norteamericano que decía que el poeta tiene alma campesina, ingenua, que es descubrir a través del asombro. Eso se ha perdido en el arte, que se ha vuelto muy racional. De a poco aparece una sensibilidad nueva que se despierta, que es como comenzar otra vez, volver a empezar de cero, a lo manual, a lo artesanal", agregó el miembro fundador del ya extinto grupo de vanguardia El Techo de la Ballena.
El arte de Calzadilla es una muestra del alma del artista. Ya lo escribió en otra de las obras que están exhibidas: "No puedo escapar al hecho de ser siempre yo mismo". Como si la pintura fuera un falso espejo que nos refleja, o en el que nos desdoblamos. "En las dos posibilidades de lenguaje, en la pintura y en la poesía, está uno retratado; es una cosa autobiográfica".
La figura del hombre también es una constante en el trabajo pictórico del escritor. El mismo autor desconoce el porqué de tal obsesión. "No es una figura estudiada o predeterminada, es una figuración automática, muy gestual. No hay una recurrencia al diseño, sino más a lo expresionista. Yo pienso que es el inconsciente, que es poderoso, que se manifiesta de forma automática. Se impone por la simple necesidad de expresarte. Es distinto cuando diseñas porque reflexionas sobre lo que vas a hacer. Aquí cuando uno se pone a trabajar deja que fluya la mentalidad interna, profunda. Se manifiesta a través de lo automático, a través de lo gestual, es un movimiento rápido", agregó el artista, que representó al país en la edición de 2004 de la Bienal de Sao Paulo.
Al blanco y negro que suele caracterizar la obra de Calzadilla se le agregó algo de color. El creador se atrevió a experimentar en los años recientes. "Es como un apoyo o refuerzo. Para estimular un poco la participación del espectador. La fuerza de mi trabajo está en el contraste del blanco y negro, que es propio de la caligrafía. El color lo he utilizado últimamente porque todo artista evoluciona. No se queda en un punto fijo, como la muerte".
La exposición individual, que estará hasta el 1 de julio, requiere de la atención del público. Hay frases largas (algunas extraídas de poemas) para leer en la mayoría de las pinturas. Una de ellas dice que su seguridad, la del artista, termina puertas adentro del ojo del otro. Calzadilla le pide al espectador que contemple cada pieza. "Es la forma de involucrar al otro: 'entiéndeme en cuanto yo esté implicado en tu mirada más profunda'. El otro me da seguridad cuando es capaz de entenderme", concluyó el poeta. La pintura de Calzadilla es su poesía hecha imagen.
dfermin@eluniversal.com
Exposición Individual Samuel Sarmiento 2010 - 2013.
Galería Parenthesis
Inauguración el DOMINGO 28 DE ABRIL DE 2013.
Samuel Sarmiento nace en Maracaibo, Venezuela en 1987. De formación pictórica autodidacta se desempeña como artista plástico. En 2010 realiza el Master en Producción Artística en la Universidad Politécnica de Valencia, España. Ha participado en diferentes muestras de carácter individual y colectivo en Venezuela, Aruba, España y Alemania. Trabaja con materiales mixtos sobre papel o lienzo en formatos variados. Vive y trabaja en Madrid.
Trabajo desde el paisaje ausente creando una historia habitada por
personajes, generalmente utilizo oleo, acrílicos y acuarelas sobre
lienzo o papel... Toda mi obra tiene elementos vivenciales…creo que mi obra desde que
la pienso ya tiene una parte de mi vida, mis personajes a pesar de lucir
irreales o diferentes tienen nombres y apellidos.Me gusta que cada quien pueda generar su propio juicio sobre lo que
ve. Generalmente son historias vinculadas a la niñez con elementos
simbólicos, pero las historias son abiertas.(Sarmiento, 2012)
Horario Galería:
Martes a Sábado: 11am - 6pm
Domingos: 11am - 4pm
Centro de Arte Los Galpones, Galpón 12. 8va. Transversal con Avenida Ávila y Calle Ávila B. Urbanización Los Chorros - Caracas
Espacio 2C
Galería de Arte Itinerante
Tiene el placer de invitarles a
Galería de Arte Itinerante
Tiene el placer de invitarles a
“Una tarde de libros”
Encuentro con el Arte
2da y 3ra Ediciones
Acércate a nuestro espacio para disfrutar del arte a través de los
libros. Para disfrutar de esta experiencia escríbenos un mensaje interno
o contáctanos por teléfono. Trae uno o varios libros de arte de tu
preferencia y comparte las imágenes o citas con nosotros. Al finalizar
la actividad, cada participante se llevará de vuelta los libros que haya
traído.
Estará a su disposición el servicio café gourmet
“El Bosque de Tenedores”
Jueves 18 y domingo 21 de abril 2013
Jueves: 5:00 pm- 8:00 pm
Domingo: 11:00 am- 4:00 pm
Av. Alameda, El Rosal, Caracas
Para mayor información contactar al número 0426 311 71 01
Estará a su disposición el servicio café gourmet
“El Bosque de Tenedores”
Jueves 18 y domingo 21 de abril 2013
Jueves: 5:00 pm- 8:00 pm
Domingo: 11:00 am- 4:00 pm
Av. Alameda, El Rosal, Caracas
Para mayor información contactar al número 0426 311 71 01
— con Tulio Peraza.
Fotos de la Primera Tarde de Libros, el aporte fue de Leonardo Nieves con un libro de edición limitada con obras de arte de varios autores.
Fotografía Gladys Calzadilla
Memorias de Iván Romero
Exposición Individual
El paisaje es un
tema insondable para el arte, desde la
copia fidedigna de los realistas más meticulosos hasta la captación del
movimiento de los impresionistas se puede apreciar esa inquietud que el paisaje
genera en el ser humano y de cómo la conciencia humana es condicionada al percibir
ese espacio que lo abarca, que lo contiene. El paisaje como ente eternamente cambiante se
constituye en una fuente inagotable de conocimiento. Paisaje que creemos
afuera–paisaje que somos.
Iván Romero, transgrediendo
una tradición pictórica de códigos estrictos como lo fue la escuela
costumbrista del paisajismo, aborda el tema para desencadenarlo y darle prosecución
desde la perspectiva de lo contemporáneo, revitalizándolo, nutriéndolo. Una
primera lectura de su obra podría relacionarlo con el expresionismo abstracto,
pero es su proceso de deconstrucción del paisaje el que lo desliga de ese ismo
y lo acerca a la contemporaneidad.
La
dialéctica hegeliana aplicada a la representación del paisaje donde una cosa
que cambia de apariencia pudiese seguir siendo la misma cosa proponiéndonos un
acercamiento desde la sensibilidad y no desde la racionalidad puede en buena
medida ser el planteamiento de este prolífico pintor cuyas telas pudiesen ser
síntesis de la contradicción que surge del paisaje cambiante que al fluctuar
está dejando de ser y está siendo otro y el mismo a cada instante. En la obra
de Iván vemos que los colores pueden cambiar radicalmente de una tela a otra,
como es el caso de las marinas, es muy posible que nos esté presentando
distintos momentos de un mismo paisaje: El mar Caribe. Ese mar tropical que
fluctúa de mil maneras regocijándose entre intensos colores como los que Iván
Romero busca asir aunque sean inasibles haciendo de lo lúdico metodología y de la
intuición la norma.
En los paisajes de Iván
Romero, pese a ser tan abstractos, es fácil percibir la bruma, las olas, la
lluvia, aves fugaces, el sol filtrándose en las aguas cristalinas o una
tormenta amenazadora, es por ello que la abstracción por si sola no puede
definirlo, por tal razón dejemos que sea
el instinto el que nos permita recorrer su obra para sentirnos abarcados e
inquietos ante tan agitados horizontes.
Oscuraldo
(texto escrito por Osvaldo Barreto, uno de los artistas referentes mas
importantes de la región y que también se mide con la curaduría)
San
Cristóbal / Abril de 2013
Para más información sobre el artista
http://ivanromero.org/
www. ivanromeroarteypensamiento. blogspot.com
http://sites.google.com/site/ ivanromeroarte/
http://www.10vynerstreet.com/ IVAN_ROMERO/ivan_romero.html
http://www.flickr.com/photos/ 48919314@N02/
http://www.facebook.com/ ivanromero.arte
www.
http://sites.google.com/site/
http://www.10vynerstreet.com/
http://www.flickr.com/photos/
http://www.facebook.com/
Liu Bolin y el arte de mimetizarse protagonizan exposición en la Galería Freites
La peculiar obra del reconocido artista, escultor y fotógrafo chino, Liu Bolin, podrá ser apreciada en Caracas a través de una exposición que será inaugurada el sábado 13 de abril a las 11:00 de la mañana, en la Galería Freites, y que podrá ser visitada hasta el 02 de junio.
Bajo el título Liu Bolin, esta muestra la conforman unas 20 fotografías en mediano y gran formato,
en las que el artista aborda, según palabras de la curadora e
investigadora de artes visuales María Luz Cárdenas, “la reflexión acerca
de la posición del individuo en una sociedad que lo abruma y le hace
desaparecer en la masa, de un enfrentamiento al autoritarismo y los
sistemas represivos en su propio contexto cultural en China; pero que
puede ser también extendido a la condición humana general cada vez más
alienada, insignificante y extraviada en los laberintos urbanos”.
Conocido por sus fotografías donde se mimetiza con el entorno para
hacerse invisible, Liu Bolin comenzó a utilizar su propio cuerpo como
centro de su obra ante la dificultad que padecían los creadores en su
país para acceder a los materiales, recursos plásticos y soportes
requeridos para expresar su arte, y como una manera de protestar contra
su gobierno por hostigar y perseguir constantemente a los artistas.
A raíz de la decisión del gobierno chino de destruir la
ciudad-residencia de 126 artistas Suo Jia Cun, donde Liu tenía su
estudio, el artista inició lo que más tarde sería su obra más
importante, "Escondido en la Ciudad", al realizar un
acto de camuflaje, donde su cuerpo pintado en blanco y gris como los
muros demolidos, se mimetizaba con los escombros de los talleres y
viviendas que dejaban las aplanadoras.
Según afirma María Luz Cárdenas en el texto de la muestra, desde
entonces “crecieron considerablemente las posibilidades de ingresar
desapercibidamente en los más diversos escenarios arquitectónicos y
urbanos (…) Como un camaleón, fusiona su imagen con un entorno cambiante
que va desde monumentos a demoliciones de edificios, calles o
paisajes”.
A juicio de esta especialista, el proceso de ejecución de cada
intervención pictórico-corporal es implacable, meticuloso, de extremo
rigor y perfección. “Dentro del proceso, jamás incorpora otro recurso
que no sea el cuerpo, la pintura y la cámara fotográfica, pero el
entorno inevitablemente pasa a formar parte de una obra total en la cual
parece echarnos en cara que las personas han dejado de tener
importancia y perfil definido en medio del mundo que les rodea. Allí
funcionan todas las más diversas técnicas y disciplinas: escultura,
pintura, retrato, paisaje, cuadro vivo, trompe l’oeil, naturaleza
muerta, integración urbana, instalación y fotografía. La silueta apenas
se adivina en el rastro de una presencia borrosa”.
Nacido en 1973 en Shandong (China), Liu Bolin realizó su primera
individual en 1998, y desde entonces ha expuesto su trabajo en museos y
galerías de China, Venezuela, Estados Unidos, Italia, Francia, Suecia,
Rusia, Austria y Alemania. De igual manera, su obra forma parte de
numerosas colecciones públicas y privadas en Estados Unidos, Francia,
Italia, Israel, España y Reino Unido.
El público tendrá la oportunidad de apreciar la obra de este gran
artista a través de la Exposición Liu Bolin, que se estará exhibiendo
del 13 de abril al 02 de junio en la Galería Freites, ubicada en la
Avenida Orinoco de Las Mercedes. El horario de exposición es de lunes a
viernes de 9:00 a.m. a 1:00 p.m. y de 2:00 p.m. a 6:00 p.m.; los sábados
de 10:00 a.m. a 2:00 p.m.; y los domingos de 11:00 a.m. a 2:00 p.m. La
entrada es libre.
Liu Bolin
Del 13 de abril al 2 de junio de 2013
Del 13 de abril al 2 de junio de 2013
Galería Freites
Av. Orinoco, Las Mercedes, Caracas, Venezuela
Tel: (58)(212) 993.2549
www.galeriafreites.com
Av. Orinoco, Las Mercedes, Caracas, Venezuela
Tel: (58)(212) 993.2549
www.galeriafreites.com
Prensa: Marisela Montes
70 años de Fotoperiodismo en Venezuela – Centro de Estudios Fotográficos
La curaduría de la muestra fue realizada por el reconocido fotógrafo Vasco Szinetar
La exposición “70 años de fotoperiodismo en Venezuela” en los espacios del Centro de Artes Integradas, en Caracas. La muestra, que reúne 77 imágenes, se inspira en el libro homónimo que fue patrocinado por Banesco Banco Universal y Editorial Cyngular.
La exposición estará en la Sala William Werner del Centro de Artes Integradas, localizado en Terrazas del Ávila, vía Universidad Metropolitana. La actividad ha sido apoyada por Banesco, el Centro de Artes Integradas y el Centro de Estudios Fotográficos – CiEF, con la colaboración de la Sala Mendoza.
La muestra estará abierta al público por 2 meses y puede ser visitada de lunes a viernes de 10:00 a.m. a 5 p.m. Como parte de la exposición se realizarán tertulias, charlas y encuentros con historiadores, periodistas y fotógrafos; que complementan la visión que la muestra presenta.
Los visitantes a la exposición disfrutarán de las fotografías de reconocidos fotorreporteros de ayer y hoy como Francisco Edmundo “Gordo” Pérez, Luigi Scotto, Héctor Rondón, Enrique Rivas, Francisco “Frasso” Solórzano, Venancio Alcázares, Tom Grillo, Ernesto Morgado, Nelson Castro, Iván González, Sandra Bracho, Enio Perdomo, Gabriel Osorio y Efrén Hernández.
Hasta 17 de Mayo
Entrada libre.
Centro de Artes Integradas
Montaña creativa, Vía UNIMET, Terrazas del Ávila
Tel: 0212-6243357
www.ciefve.com
Prensa CIEF
La exposición “70 años de fotoperiodismo en Venezuela” en los espacios del Centro de Artes Integradas, en Caracas. La muestra, que reúne 77 imágenes, se inspira en el libro homónimo que fue patrocinado por Banesco Banco Universal y Editorial Cyngular.
La exposición estará en la Sala William Werner del Centro de Artes Integradas, localizado en Terrazas del Ávila, vía Universidad Metropolitana. La actividad ha sido apoyada por Banesco, el Centro de Artes Integradas y el Centro de Estudios Fotográficos – CiEF, con la colaboración de la Sala Mendoza.
La muestra estará abierta al público por 2 meses y puede ser visitada de lunes a viernes de 10:00 a.m. a 5 p.m. Como parte de la exposición se realizarán tertulias, charlas y encuentros con historiadores, periodistas y fotógrafos; que complementan la visión que la muestra presenta.
Los visitantes a la exposición disfrutarán de las fotografías de reconocidos fotorreporteros de ayer y hoy como Francisco Edmundo “Gordo” Pérez, Luigi Scotto, Héctor Rondón, Enrique Rivas, Francisco “Frasso” Solórzano, Venancio Alcázares, Tom Grillo, Ernesto Morgado, Nelson Castro, Iván González, Sandra Bracho, Enio Perdomo, Gabriel Osorio y Efrén Hernández.
Hasta 17 de Mayo
Entrada libre.
Centro de Artes Integradas
Montaña creativa, Vía UNIMET, Terrazas del Ávila
Tel: 0212-6243357
www.ciefve.com
Prensa CIEF
7 fotógrafos exponen sus ‘Destellos y Reflejos’ - Estudio Arte 8
Participan los fotógrafos Ilse Dagnino, Salvador Falcón Lairet,
Pachi Galavis, Marienna García-Gallo, María Fernanda Lairet, Lubeshka
Suárez, y Rodrigo Ungaro.
Rayos que encienden y resplandecen nuestro entorno, chispas de luz que nos embellecen la vida, son capturados por un ojo creativo para impactarnos con un panorama que se convierte en ficción, en un cuento surreal, en un paisaje digno de observar y admirar, una y otra vez, en una obra de arte.
Los destellos de luz, representantes del movimiento, enaltecen y expanden el foco del fotógrafo, oscureciendo lo más lejano. A veces, los destellos son la trayectoria de un objeto que el fotógrafo hace bailar y correr de un extremo al otro, y en otros momentos parecen pinceladas que dibujan el espacio simulando una pintura.
Los reflejos son el espejo de una realidad que no siempre percibimos... la observa el que contempla con un lente curioso y se toma un tiempo para capturar de manera minuciosa la textura, las transparencias y el brillo que se refleja en cualquier superficie. El brillo de esos reflejos a veces se convierten en destellos si hay alta exposición de luz.
Cuando hay reflejos, hay poesía. Si hay destellos, hay música. Los destellos se producen por un instante y dan paso a otro formando una estela, o una canción, en la cual cada sonido compone un cuadro de destellos, protagonistas de una orquesta formada de luces individuales, no un espejo como parece ser el reflejo.
Pero, sin poesía no habría música… sin luz no hay resplandor de la belleza. La música está compuesta por poetas, así como los destellos de reflejos.
Mariela Lairet
Curadora y Directora
Destellos y Reflejos
Colectiva de fotografía
Inauguración: 04 de abril de 2013 – 6:00pm
Estudio Arte 8
Av. Orinoco, Edif. ElKano, Piso 2, Ofic. 5 (0201)
Las Mercedes. Caracas 1060. Venezuela.
Telf. +58 212 991.30.50
www.estudioarte8.com
Rayos que encienden y resplandecen nuestro entorno, chispas de luz que nos embellecen la vida, son capturados por un ojo creativo para impactarnos con un panorama que se convierte en ficción, en un cuento surreal, en un paisaje digno de observar y admirar, una y otra vez, en una obra de arte.
Los destellos de luz, representantes del movimiento, enaltecen y expanden el foco del fotógrafo, oscureciendo lo más lejano. A veces, los destellos son la trayectoria de un objeto que el fotógrafo hace bailar y correr de un extremo al otro, y en otros momentos parecen pinceladas que dibujan el espacio simulando una pintura.
Los reflejos son el espejo de una realidad que no siempre percibimos... la observa el que contempla con un lente curioso y se toma un tiempo para capturar de manera minuciosa la textura, las transparencias y el brillo que se refleja en cualquier superficie. El brillo de esos reflejos a veces se convierten en destellos si hay alta exposición de luz.
Cuando hay reflejos, hay poesía. Si hay destellos, hay música. Los destellos se producen por un instante y dan paso a otro formando una estela, o una canción, en la cual cada sonido compone un cuadro de destellos, protagonistas de una orquesta formada de luces individuales, no un espejo como parece ser el reflejo.
Pero, sin poesía no habría música… sin luz no hay resplandor de la belleza. La música está compuesta por poetas, así como los destellos de reflejos.
Mariela Lairet
Curadora y Directora
Destellos y Reflejos
Colectiva de fotografía
Inauguración: 04 de abril de 2013 – 6:00pm
Estudio Arte 8
Av. Orinoco, Edif. ElKano, Piso 2, Ofic. 5 (0201)
Las Mercedes. Caracas 1060. Venezuela.
Telf. +58 212 991.30.50
www.estudioarte8.com
La realidad y la pintura - Santiago Cárdenas toma los espacios de la Galería Freites
Una importante selección de 70 obras de reciente creación, del reconocido artista colombiano Santiago Cárdenas, será exhibida en la Galería Freites a través de la exposición titulada La realidad y la pintura, que se inaugurará el sábado 6 de abril a las 11:00 de la mañana, y permanecerá abierta al público hasta el 31 de mayo.
Consolidado como una de las figuras más interesantes y originales en el contexto de las artes plásticas de América Latina, Santiago Cárdenas se ha destacado con sus pinturas y dibujos a lo largo de cinco décadas de trayectoria artística, por su particular manera de representar el objeto y la realidad que lo circunda.
A juicio de la curadora e investigadora de artes visuales, María Luz Cárdenas, este artista “supo magistralmente definir una obra que invade sutilmente la existencia y acorta las distancias entre la vida y el arte, bajo una reinterpretación inteligente y sagaz de los sistemas de representación de la cotidianidad, elevando el mundo de lo común a un acto trascendente y reflexivo de transformación pictórica”.
Según afirma la curadora en el texto de presentación de la muestra, ese esfuerzo de Santiago Cárdenas por rearmar los confines de lo real, tiene su origen en una decisión tomada durante su proceso de formación, cuando enfrentaba los dilemas en el ambiente sobre lo que debía ser la pintura, y la repuesta se dirigía hacia la hegemonía de la abstracción. “Con una convicción profunda, sin contemplaciones, a sabiendas de ir contra la corriente, se inclinó por el objeto desde la perspectiva del taller”.
Según contó el propio artista a la curadora en una conversación reciente, éste se propuso pintar lo primero que viera, y al llegar al taller encontró varios vasitos de café ya vacíos, “fue lo primero que vi: esos vasitos de cartón que se usan comúnmente. Los comencé a pintar. Sin muchas ganas. Pero eso era lo que me había propuesto y decidí cumplirlo. Sin embargo, apenas comencé a pintarlos, inmediatamente comencé también a analizar la realidad, a colocar el acento de mi atención en lo que me rodeaba, lo cual a su vez me comenzó a proporcionar una serie de pautas acerca del mundo observable, de lo que se observa sin buscarlo, de lo que aparece… Los objetos que uno encuentra a la mano dicen mucho más que los que se buscan. Me pareció que eso tan simple era tan importante como retratar una batalla o hacer una crítica social”.
De ahí en adelante el proceso de enriquecimiento de la percepción de los objetos no se detuvo, y comenzó a verlos como si los viera por primera vez. La premisa primordial, en sus propias palabras, consistía en no pretender “engañar al ojo sino inquietar al pensamiento”
Es así como simples objetos de la cotidianidad como un paraguas, un enchufe, una mesa, un espejo, o una flor, adquieren una magia de realismo única en las obras de Santiago Cárdenas, con su magistral manejo del óleo como recurso para el control de las técnicas de representación de la realidad y el espacio.
Según afirma María Luz Cárdenas, “el artista rebasa el trompe l'oeil clásico porque su propósito no es engañar al ojo ni copiar milimétricamente la realidad, sino sacudir el pensamiento: la idea es hacer pensar al espectador, cuestionarle si el cuadro está en su espacio tridimensional y cuál es su relación con él. Una técnica muy minuciosa y exacta socava la percepción tradicional y construye la estructura del campo pictórico. Estamos ante obras en las que el óleo se transmuta en tiza, el lienzo en una pizarra, la palabra escrita se transforma en huella y borradura. La imagen termina siendo tan poderosa que destraza las fronteras entre el mundo real y la ficción”.
Otros de los aspectos que la curadora considera determinantes en el trabajo de Santiago Cárdenas son, la representación del espacio, el cual pasa a ser objeto del cuadro; y el manejo de las escalas de los objetos, lo cual le permite estrechar la ilusión entre lo real y lo ficticio.
Nacido en Bogotá en 1937, Santiago Cárdenas Arroyo posee una importante trayectoria artística durante la cual ha desarrollado una activa carrera docente en la Universidad Nacional de Colombia, y además ha sido invitado como conferencista sobre su obra por el Center for Inter-American Relations de Nueva York, y por el Art Museum de RISD Providence, R.I. Ha realizado más de cuarenta exposiciones individuales y participado en numerosas muestras colectivas entre las cuales se destacan la Bienal Internacional de Medellín, 1973 (Primer Premio de Pintura); la Bienal de Sao Paulo en 1977 donde recibió una mención especial; Recent Acquisitions, The Museum of Modern Art N.Y. 1977: The Latin American Presence, 1920-1970, Bronx Museum of the Arts, N.Y. 1988; Art in Latin America, The Hayward Gallery, Londres 1989. Su obra ha sido reconocida en diversos certámenes en Colombia, Sur América, Europa y en los Estados Unidos de América; y forma parte de las colecciones de diversos museos de Colombia, Estados Unidos, Venezuela, Brasil, y Noruega, entre otros.
El público tendrá la oportunidad de apreciar la obra de este importante artista, del 6 de abril al 31 de mayo, en la Galería Freites, ubicada en la Avenida Orinoco de Las Mercedes. El horario de exposición es de lunes a viernes de 9:00 a.m. a 1:00 p.m. y de 2:00 p.m. a 6:00 p.m.; los sábados de 10:00 a.m. a 2:00 p.m.; y los domingos de 11:00 a.m. a 2:00 p.m. La entrada es libre.
Santiago Cárdenas
La Realidad y la Pintura
Del 6 de abril al 31 de mayo de 2013
Inauguración: 6 de abril, 11:00 a.m.
Galería Freites
Av. Orinoco, Las Mercedes, Caracas, Venezuela
Tel: (58)(212) 993.2549
www.galeriafreites.com
Prensa: Marisela Montes
“Caligrafía y color: Caracas modus vivendi”,
Fotografía Daniel Hernández
En la sala 3B
Museo de la Estampa
y el Diseño Carlos Cruz Diez.
Dirección: avenida Bolívar, entre Calles Sur 11 y Este 8, Paseo Vargas en Caracas.
Dirección: avenida Bolívar, entre Calles Sur 11 y Este 8, Paseo Vargas en Caracas.
El origen y la luz de Maryolga Nieto
Inauguración Viernes 5 de abril
Hora 6:30 Pm
Museo de Arte Contemporáneo Sala 8, Parque Central, Caracas
Re-made Escultura Escultores
Sala 3 y Terraza de la Galerìa de Arte Ascaso en las Mercedes.
Fotografía Gladys Calzadilla
Fotografía Gladys Calzadilla
La exposición Escultura Escultores, bajo la
curaduría de Bélgica Rodríguez, es de carácter antológico desde el punto de
vista de generación, la mayoría de los artistas están activos. Partimos del
maestro Narváez que es el que abre la modernidad de la escultura en Venezuela,
se divide la exposición en tres generaciones, se incluyen aquellos artistas que
han practicado la escultura desde siempre, o aquellos que son pintores para los
que la escultura ha sido parte importante de su trabajo creador. La exposición
parte de la década de los 40's con Narváez, pasa por los 50's con los maestros
Cornelis Zitman y Víctor Valera, Maria Cristina Arria, Oswaldo Vigas, Yuye de Lima que a
mediados de los 70's comienza a trabajar la escultura. Luego en el segundo piso
se encuentran un grupo de escultores de mediados de los 60's nuevas visiones
que aparecen liderizados por la geometría como el maestro Pedro Briceño, Lina,
Rolando Peña y luego está otra generación de los 80's algunos son figurativos
pero la mayoría son geométricos, abstractos y presentan valores conceptuales de
la escultura como Javier Level.
El último grupo representado por mujeres
fuertes, mujeres del hierro y del cemento como Sydia Reyes.
El nombre de la exposición surge de un
libro que hace Juan Calzadilla y Pedro Briceño que se llamó Escultura
Escultores, dedicado a la Escultura.
Esta exposición se convierte en este
momento en un aire fresco, bello, donde se plantea toda una historia que hemos
trajinado los que estamos involucrados en esta exposición.
Acotó Bélgica Rodríguez “La Escultura es un
medio difícil el tratamiento del material, el trabajo el movimiento escultórico
en Venezuela es uno de los más fuertes de Latinoamérica”.
Se abre una opción con un concepto diferente en el arte actual venezolano
Espacio 2C inaugura con Tulio Peraza
Es un concepto definitivamente diferente, espacio 2C ofrece
al artista asesoría y un lugar donde exhibir sus obras, depurando su portafolio.
Le permite mostrar in situ los resultados de su proceso y recibir
retroalimentación de las personas que decide involucrar en ello. Una antesala a
la muestra individual y posteriormente una exposición itinerante que permite la
difusión de su obra.
En esta ocasión el artista Tulio Peraza inaugura en la muestra "Ars Lettera Ensamblajes" donde se hace evidente la influencia estética del movimiento Dada, la palabra como dibujo, como significante y significado, conjugándose con lo onírico. No sólo utiliza el formato de trabajo sino sale del objeto y toma el espacio físico.
Begonia Matamoros y Tulio Peraza son los creadores de espacio 2C pueden contactarlos en este vínculo espacio 2C
La orfebre Begonia Matamoros comenta que este espacio además contará con obras pequeño formato que estarán a disposición de amantes del arte y con especialidades gastronómicas para el disfrute del visitante.
Ubicado en la Av Alameda, El Rosal, Caracas, Venezuela
Teléfonos: 0426-3117101
Muestra Museo de los Insectos
Video de la Exposición
J.J, Moros, Maria Eugenia Arria, Octavio Russo, Teresa Gabaldón, Starky Britnes, Vivenes entre otros artistas.Lugar Galería Universitaria de la Universidad Central de Venezuela en la Plaza del Rectorado, frente al Aula Magna
Proyecciones en torno
a la muestra muu blanco: inthahouse
the order (2002), cremaster vol. 3, matthew barney: sábado, 06 de abril de 2013 – 5:00 pm
parís, texas (1984), wim wenders: sábado, 13 de abril de 2013 – 5:00 pm
-Carmen Araujo Arte
urbanización Sorokaima, calle Rafael Rangel Sur, Secadero 2, Hacienda La Trinidad Parque Cultural, Caracas, Venezuela
Viernes 22 de marzo 7 pm en el Celarg Inaugura la muestra en honor a Claudio Perna La Sangría
Diecisiete jóvenes artistas plásticos inauguran
muestra “La Sangría” en homenaje a Claudio Perna
(Prensa
Celarg, 1/3/2012).
A partir del viernes 22 de marzo podrá apreciarse en la
Sala RG de la
Fundación Celarg la exposición colectiva titulada “La
Sangría”,
en la cual un grupo de diecisiete jóvenes artistas
plásticos rinden
Homenaje al recordado Claudio Perna, figura destacada
del arte
conceptual en Venezuela. La instalación se realizará a
las 7:00
p.m. Entrada libre.
Es
de gran importancia para nuestra política expositiva
resaltar el
espíritu de inclusión dentro de la propuesta, dado que es
una
convocatoria en la cual participan diecisiete artistas con
diversos
planteamientos. La exhibición, por otra parte, le otorga
valor al
hecho de que
la convocatoria incluye una importante y significativa
variedad de
búsquedas que logran expresar, a través de sus técnicas,
el
talento y la sensibilidad para abordar los temas de la
actualidad.
Así
lo plantea el arquitecto Pedro Sanz, coordinador de artes
visuales de
la Casa de Rómulo Gallegos, quien destaca que el proyecto
expositivo
La
Sangría cuenta
con la curaduría
del investigador y artista plástico, Jhonny Fung.
Los
artistas plásticos que participan en el montaje con sus
pinturas,
fotografías, esculturas, collages o instalaciones son los
siguientes: Bernardo Suárez, Efraín Ugueto, Jhonny Fung,
Virgilio
Álvarez, Adriana Herrera, Juan González Bolívar, José
Moret,
Yllen Piña, Hugo Mariño, Prada Colón, Augusto Marcano,
Edson
Caceda, Juan Carlos Montilla, Morella Jurado, Manuel
Finol, Manuel
Eduardo González, Irama Gómez.
Homenaje
a Claudio Perna
En
la obra de Claudio Perna es usual el juego con lo
conceptual. En el
caso de La
sangría,
esa idea de mezcla de frutas variadas para generar un
producto único
se asemeja a lo que Jhonny Fung ha conseguido al presentar
esta
muestra. La unión de un conjunto de propuestas
contemporáneas
diversas dialogando en un mismo espacio, guarda relación
con esa
receta que logra armonizar los distintos sabores que
componen una
sangría.
Refiere
Pedro Sanz que el año pasado, Claudio Perna fue motivo de
reconocimiento cuando se dio inicio a una cátedra que
lleva su
nombre en los espacios del Museo Rómulo Gallegos. Ese
ámbito nació
como un lugar para desarrollar y estimular el debate,
confrontar las
teorías del arte, promover la investigación y otras áreas
relacionadas con el arte, los artistas y su oficio, la
museografía y
la museología. Todos vemos en su legado un importante
aporte.
Por ello se ha tomado su nombre y todo lo que con él se
expresa como
protagonista en nuestra “aula abierta”.
Claudio
Perna fue uno de los artistas conceptuales contemporáneos
más
importantes de nuestro país. En su trabajo artístico
siguió de
cerca la relación del arte con la geografía, carrera que
estudió y
luego ejerció como profesor e investigador. Asimismo
profundizó en
diversas temáticas, tales como: relaciones entre arte,
ciencia,
filosofía y lenguaje; la carga psicológica de las formas y
los
colores; el contexto social; la historia; las ideas de
autoría; la
identidad, entre otros.
Cumpliendo
con el objetivo de realizar proyectos donde se exhiban
nuevas
propuestas en presentaciones colectivas, como es el caso
de La
Sangría,
El Centro de Estudios Latinoamericanos Rómulo Gallegos
convoca a
debatir las teorías donde se sustentan tales
planteamientos.
Galería de Arte Ascaso
Figuración y Ensueño, Pinturas de Carmelo Niño
Curaduría Belgica Rodríguez
De la Belle Époque a la Modernidad
Curaduría Francisco Da Antonio
Historia de la pintura
venezolana de la Belle Époque a la Modernidad bajo la curaduría de Francisco Da
Antonio, junto a Figuración y ensueño, del artista visual Carmelo Niño diseño curatorial de Bélgica Rodríguez se
exhiben a partir de hoy domingo 17 de marzo en la Galería Ascaso.
Recorrido por la Pintura Venezolana que detona en Figuración y Ensueño
Por Gladys
Calzadilla
Domingo 17 de
marzo de 2013
Galería de Arte
Venezolano en la Web
Manuel Cabre
Federico Brandt
Cesar Rengifo
Boggio
Tras un
maravilloso recorrido desde la Belle Époque hasta la modernidad en la pintura
venezolana el curador de la muestra Francisco Da Antonio quien fuese miembro
fundador del Taller Libre de Arte, Caracas, 1948, ubicada en la sala 2 de la Galería Ascaso nos
comenta: “Hice esta selección de joyas de la pintura”
Desde un dato curioso una postal hecha en lienzo hasta un boceto de un toro, un niño y un gato.
Siempre es un
reto hacer la línea curatorial, en este caso el trayecto va develando la
historia desde una postal realizada por Herrera Toro a una pareja amiga, el
rostro de la dama en un camafeo rodeado de flores y en su lado inferior derecho
la nota con bella caligrafía, lo curioso es que la misma fue realizada en un
lienzo. Luego un retrato a un amigo del
maestro de la luz del trópico Armando Reverón acompañado de dos lienzos que
develan paisajes del litoral. El realismo venezolano aparece de la mano de
Cesar Rengifo con dos niños en condición de abandono con su perrito y la
Sultana con la maravillosa combinación de etnias que da origen a la población
del país. Flores de federico Brandt con paisajes que muestran un recorrido por la ciudad de vista al Ávila o
Waraira Repano, en lengua indígena, en diversas épocas del año de la mano de
Cabré, Pedro Ángel González entre otros, para mostrarnos toros en un paisaje
del llano que finaliza la muestra con un
boceto de Arturo Michelena de un toro, un niño y un gato firmado por su esposa
dando fe de su autenticidad.
Figuración y ensueño, del artista visual Carmelo Niño
Nos confiesa: “desde
los cinco años, con ojos iluminados, dibujo y no he parado de trabajar desde
entonces”.
En cuanto a su
técnica nos ilustra “en mi trabajo previo hice uso de materiales adicionados al
lienzo con la finalidad de lograr volumen, esta vez dejo que la pintura fluya,
la paleta vario se hace más intensa, más cálida en cuanto a los rojos y tonos
tierra combinado con azules y el valor blanco.
Inspirado en la
perspectiva del Medioevo y con el surrealismo, logra figurantes femeninas con mucha fuerza, en su lienzo se vislumbran personajes fantasmales y
circenses formando un espacio onírico.
De amplia
trayectoria, nacido el 30 de agosto de 1951 en la ciudad de Maracaibo, capital
del estado Zulia. A los quince años entra a la Escuela de Artes Plásticas
Neptalí Rincón de su ciudad natal. Tres años después, 1969, con una beca
otorgada por el estado, viaja a España y entra a la prestigiosa Academia San
Fernando de Madrid. Inicia sus exposiciones individuales en
1970 en el Centro de Bellas Artes de Maracaibo. Está ubicado en
colecciones nacionales e internacionales: Galería de Arte Nacional de Caracas,
GAN, Centro de Arte Euroamericano, Museo de Arte Francisco Narváez, Porlamar,
estado Nueva Esparta y en el Museo de Arte de Barquisimeto, estado Lara, Galería
de Arte Ascaso, ferias de arte: Art Miami; FIA de Caracas; ArteAmericas, Miami;
Chicago Contemporary & Classic; ArtBo, Bogotá; FIAAM, Maracaibo; y las subastas
Christie´s y Sotheby´s. El Espace Meyerzafra, Paris, en la Galería Durban-Segnini,
Miami.
Pueden disfrutar
de esta muestra en la Sala 1.
Fecha de Inauguración: Domingo 17 de marzo de 2013
Hora: 11 am
Duración de la Muestra: marzo-mayo 2013.
Dirección: Galería de Arte Ascaso. Avenida Orinoco, entre Mucuchíes y Monterrey. Las Mercedes
Carmelo Niño presenta sus nuevas pinturas en Galería de Arte Ascaso
El artista regresa a la escena expositiva nacional con una muestra individual, en la sala uno de la Galería de Arte Ascaso, donde presenta a partir del próximo domingo 17 de marzo unas veinticinco pinturas de mediano y gran formato en las que plasma una densa carga simbólica y retoma el detalle con una visión más optimista.
Figuración y Ensueño. Pinturas de Carmelo Niño es el título que la
curadora y destacada investigadora, Bélgica Rodríguez escogió para esta
exposición en franca alusión a la obra y trayectoria del reconocido
maestro, en el que recoge el espíritu de esta muestra y que podremos
disfrutar durante los próximos dos meses, en Caracas.
Parajes misteriosos cuajados de una infinita gama de tonalidades de
verde acogen escenas, personajes y objetos suspendidos en el espacio,
reafirman el carácter onírico de su obra. También los azules de la
nocturnidad se reúnen en las piezas donde el cielo y el agua son telón
de fondo de grupos familiares en escena. Perfiles y personajes ricamente
ataviados, y en otras, desnudos que resultan una recreación de la obra
de grandes maestros de arte universal, y que Niño replantea como una
versión personal, y a la vez, con una visión más contemporánea de la
misma.
Reminiscencias infantiles y seres fantásticos, producto de su
imaginario, se hacen una constante en sus telas, así como difusas
manchas que sugieren la presencia de personajes fantásticos y etéreos,
que aparecen juguetones en lugares insospechados. Carmelo Niño confiesa
que su obra hay un permanente juego simbólico.
La figura del arlequín es una excusa para trabajar el color, para
llevar al lienzo, lo medieval de las formas, sean damas o caballeros.
Para todo aquel que ha seguido el trabajo plástico de este destacado
creador venezolano, podrá advertir el insospechado cambio de su paleta y
que la luz en esta propuesta se apodera de la obra, lo cual se traduce
en el logro de atmósferas más frescas y brillantes.
En Figuración y Ensueño se evidencia además, un tratamiento más
ligero y directo ante la obra. El artista se desprende de objetos y
texturas que incorporaba en otros tiempos a la tela, que ahora trabaja
en plano, obteniendo de la brocha y la pintura infinidad de matices y
dimensiones de manera magistral. Niño revela que en sus trabajos
recientes, reunidos ahora en la Galería Ascaso, consiguió abordar el
lienzo de una manera más libre, abierta y espontánea. Va directamente a
las formas, sin elementos distractivos, interrupciones técnicas, ni
discursivas.
En los acrílicos ha encontrado su mejor aliado para trasmitir esas
emociones que han fluctuado a lo largo de toda su carrera, desde los
pasteles más sutiles hasta las más sombrías pinceladas, pasando por
destellantes rojos, sus favoritos a la hora de imprimir fuerza y vigor a
sus personajes. “Disfruto planteando el color en mis cuadros,
descubrir los grados del color, los estallidos del color”. El artista
confiesa que este elemento lo conecta con la vida, con un renacer, con
la evolución y la fe; valores esenciales y muy vigentes en estos tiempos
de cambio.
Inauguración: 17 de marzo de 2013 - 11:00amGalería de Arte Ascaso
Avenida Orinoco, entre Mucuchíes y Monterrey, Las Mercedes.
Horario: lunes a viernes de 08:00am a 01:00pm y de 02:00 a 06:00pm.
Sábados y domingos de 11:00am a 03:00pm en horario corrido.
www.galeriadearteascaso.com
Comunicaciones Carmen Adelina Pinto
Figuración y ensueño. Pinturas de Carmelo Niño
Soy un artista figurativo, enfatiza Carmelo Niño al preguntársele por el carácter representacional de su pintura. En efecto lo es, y como figurativo profundo, hace de ello un centro de intensos universos, de enigmas y símbolos dictados por dioses de la sensibilidad y el talento, para producir una pintura conducida por estrictos códigos pictóricos. La imaginación vuela hacia remotas estrellas para traer a tierra la invención de personajes que se encuentran, con propiedad, con el mundo terrenal. Están allí, sobre la tela, inmersos en su propia vida, la que les pertenece por derecho propio: la interior. Comparten solo la extraña “escenografía” donde el artista los ha dispuesto sin olvidar que son semejantes a los otros, a los que miran y los aceptan. Sin embargo, ellos parecen no desear pertenecer a este mundo, les corresponde un espacio fantástico que no cambia de morada. Son ellos, grupos de personajes que comparten un “lugar”, conectándose solo a través de los objetos que los rodea. Objetos, que en paradoja, no lo son. Son invenciones como todo lo es en la pintura de Niño. Allí, también habitan rostros y paisajes como relámpagos sin presente, iluminando la intemporalidad de vidas que llegaron para quedarse para siempre. El artista arranca las imágenes de su paraíso, las representa sobre la tela, e inmutables, las hace vivir en contemplación permanente, hacia fuera y dentro de su propia existencia.
Muchas son las alusiones de la pintura de Carmelo Niño a tendencias
artísticas universales: el surrealismo, la pintura metafísica y
fantástica. De ellas ha extraído algunos “ingredientes” que están allí;
siendo en realidad el carácter fantástico relacionado con diversas
vanguardias históricas, y más atrás, con movimientos ya considerados
clásicos como el Flamenco, el Renacimiento y el Barroco. Lo que más se
ajusta a su trabajo. Él ha asumido la historia del arte como propia.
Esta relación vital y plástica, plantea disyuntivas entre técnica, tema y
representación, que al final son resueltas gracias a la eficiencia
técnica y el dominio del espacio pictórico-plástico por parte del
artista; él, de los demás y de sí mismo, se apropia de lo que le
interesa. Para organizar la composición le importa la forma-figura en
primer plano, aislada o en grupos y la estructura visual encuadrada
piramidalmente, propia de las técnicas renacentistas organizadoras de
las formas en el espacio pictórico, buenos ejemplos serían: La dama del
abanico,2007, Dama con anillos, 2012, Cardenal # 3, 2012; otra manera
compositiva corresponde a la distribución de franjas horizontales, como
es el caso de los paisajes con personajes, ejemplo Escena con espejo de
agua II, 2007.
En
todo caso, tanto en el retrato (imaginado), como en aquellas telas que
alojan personajes, objetos y paisajes (también imaginados), Niño
compone sus pinturas a partir de formas aisladas, de solitarios
habitantes sumergidos en atmósferas oníricas que impactan la
sensibilidad del que mira al emitir voces sin sonido, al tener
horizontes sin medida. El hieratismo de la escena, campestre, urbana o
intimista, cerrada en sí misma, muestra la soledad del entorno así como
la de los personajes que la habitan. En esto último no se plantea
dualidad entre el espíritu de aquellos y la poesía espacial que impregna
el entorno. Podría concluirse en este punto, que en su temática, el
trabajo de Carmelo Niño refleja dos cualidades intrínsecas: una
idealista y otra fantástica. Simultáneamente, ambas reflejan la
experimentación de combinar lo descriptivo basado en minuciosos
detalles, con los elementos que sirven de telón de fondo, los que, en
algunas pinturas, flotan o emergen como sombras de representaciones, al
parecer escondidas en el interior de la escena. En consecuencia, todo
aquello que “contiene” la pintura se enreda en una especie de
sublimación de lo espiritual y lo sensorial. Pintura que al ser
apreciada en su carácter total, muestra y demuestra una unidad
expresiva indisoluble.
En apariencia la pintura de Carmelo Niño es fácil de ser apreciada
por el espectador. Todo en ella está “reseñado” con minuciosa
representación figurativa. Sin embargo, su visible naturalismo va más
allá de lo “representativo” para sustentarse sobre la fuerza de lo
fantástico, sobre fuerzas metafísicas de tensa naturalidad donde la
“verdad” de los personajes está velada por una irrealidad que es su
verdadera “realidad”. Aquí el tiempo y el espacio están suspendidos en
la relatividad de presencias que parecen no existir en el mundo real.
Todos los elementos presentes en la pintura de Carmelo Niño existen solo
en su imaginación. Ordenados siguiendo rigurosas reglas de composición
formalista, las convierten en imágenes plásticas, pero ubicadas fuera de
la cotidianidad del hombre. Sobre esto el mismo artista declara: “mis
paisajes no son reales, porque hay árboles que no son árboles, hay
figuras que no son figuras y hay frutos y animales que nos remiten a un
mundo que no existe”, circunstancia notoria en toda su obra, tanto en
las series grupales de personajes, anclados en espacios abiertos
(paisaje) o cerrado (habitación): Grupo familiar III (2000; en rostros y
torsos que se dirigen directo al espectador: Como Margarita, 2011, o en
la magia siempre misteriosamente nocturna: Desnudo con grupo en el
paisaje, 2011.
Desde el punto de vista del conocimiento y la experiencia existencial
personal, Carmelo Niño se mueve en dos universos aparentemente
paralelos que, en encrucijada creadora, se juntan y complementan. Por un
lado las experiencias y memorias de la región donde vivió su niñez y
adolescencia, y por otro, la estadía en España visitando museos y
estudiando los obras de los grandes maestros de la historia universal
del arte. Estos dos períodos corresponden a cruciales años formativos
del artista en ciernes. Maracaibo, su ciudad natal, escenario de sus
primeras andanzas en el arte, con su carácter telúrico lo llenará de
alucinaciones metafísicas y fantásticas, de soles como lámparas
incandescentes con un lago casi océano, con olvidos del ayer para vivir
el mañana, con fachadas multicolores y un silencio que arropa la ciudad
en los mediodías de fantasmas. Esta es la Maracaibo que para él tiene
una “energía muy poderosa”. Pero no es precisamente la estridencia del
carácter zuliano lo que asume como propio; es, precisamente, la parte
mágica de ese paisaje que le atrae para construir sus sueños. Para él,
su pintura es producto de la imaginación y la magia. La “imaginación y
magia” es la realidad que explora. Para él no existe otra. Es la que le
plantea la repetición de imágenes en diferentes contextos y contenidos.
Pero esta repetición no significa hacer de ella una constante monótona.
Implica, sí, hurgar en sus memorias para extraer aquellas polaridades
que han marcado una vida, la suya; así como reverenciar una experiencia
que se aloja en lo más espiritual y más sensible de existencias
transcurridas en viajes siderales, llenos de murmullos y deseos, lejos
de lo explicable y cerca de lo no visible. Siempre expuesto en
“representaciones” casi teatrales, enigmáticas y maravillosas, Niño
asume el concepto de lo “real maravilloso” calificador de un carácter
latinoamericano en su más estricto sentido filosófico y simbólico. La
suya, es, definitivamente, una de las obras más representativa de un
carácter que atañe a un continente y sobre todo a una región como el
estado Zulia.
Por otro lado, estudiando, visual y plásticamente, las obras de los
grandes maestros, Carmelo Niño, dirige la mirada hacia varias
direcciones; él persigue sensibilidades ligadas a atmósferas creadas
por estos artistas para representar ideas y conceptos propios de su
época, y traducirlo todo en paisaje interior, natural, urbano o humano.
Es posible encontrar aquellas atmósferas oníricas sublimizadas del
paisaje Leonardesco que sirve de marco a personajes de diverso carácter,
religioso o humano, pudiendo así confundir la percepción del espectador
al presentarle una realidad diferente a la suya, la habitual y
cotidiana. Para Carmelo Niño, lo “real” está en toda su obra, por
ejemplo en pinturas de la Serie Arlequines, Arlequín con caballo, La
dama arlequín, Arlequín casi nocturno, simbólicamente fantástico, el
telón de fondo corresponde a un paisaje neblinoso de atmósfera cargada
de misterio, de presagios y silencios remotos.
Son importantes los “retratos” de desconocidos, muy frecuentes en la
pintura de este artista. Todos, personajes de rostros enigmáticos,
ensimismados en sus pensamientos, que, sin comunicarse entre sí, parecen
mirar de manera introspectiva su propio Ser. Sobre el plano, como en un
“bodegón”, se comportan igual a los objetos que les acompañan.
Posiblemente resulte de lo que el artista se plantea al confesar:
“quizás todas mis vivencias me han marcado tanto que no me dado tiempo a
explorar otra realidad. El arte es una obsesión. Esos cuadros que
pinto, esos elementos que invento y se repiten porque tienen que
repetirse, constituyen mi obsesión”. Obsesión que acepta como verdad,
como todas las otras obsesiones que comporta el vivir y el misterio de
esa vida.
Bélgica Rodríguez
Febrero, 2012
Febrero, 2012
Nota: las citas del artistas han sido tomadas de la entrevista
realizada por Lenelina Delgado, publicada en el catálogo Carmelo Niño
Atmósferas, 2000, Galería de Arte Ascaso, Valencia, estado Carabobo.
Ramsés Larzábal expone su ‘Continente de papel’ en el Gabinete del Dibujo y de la Estampa
El próximo domingo 17 de marzo a las 11 de la mañana, el Gabinete del Dibujo y de la Estampa de Valencia, ubicado en la Urb. Santa Cecilia, se engalana para mostrar el interesante trabajo del artista cubano-venezolano Ramsés Larzábal (1966),
en el que el papel es fuente de inspiración, materia y cuerpo de cada
una de las obras. La muestra pretende aproximarnos de manera fresca y
diáfana a las múltiples posibilidades que tiene el papel como vehículo
de expresión.
Para esta ocasión, cónsonos con las líneas de acción y perfil que respaldan el trabajo cultural y artístico del Gabinete del Dibujo y de la Estampa de Valencia, y con el objeto de investigar y ahondar en los procesos, materiales y conceptos relacionados a las artes visuales, es que el GDEV presenta con honor, la exposición Continente de papel de Ramsés Larzábal.
“En esta exhibición, las obras apelan a la curiosidad de los visitantes a través de la exaltación de las cualidades plásticas y expresivas del material celulósico, instándolos a la reconfiguración de la mirada y de los conceptos de estructura, uso y utilidad del papel. Pero sobre todo, aproximándonos a la estética contemporánea en donde el objeto cotidiano adquiere nuevas valoraciones y múltiples significados”, así lo expresa Lizett Alvarez Ayesteran, directora de la institución y curadora de la muestra.
Ramsés Larzábal
Continente de papel
Inauguración 17 de marzo de 2013
De lunes a viernes de 9:00 am a 5:00 pm, sábados y domingos de 11:00 am a 3:00 pm. El acceso a la muestra es completamente gratuito y está abierta a todo público.
Gabinete del Dibujo y de La Estampa de Valencia
Colección Topel-Paez
Urb. Santa Cecilia, Sexta Transversal, #11, Valencia, Venezuela
0241 - 825 21 85 / 0414 437 1971
www.gabinetedeldibujo.com
Facebook: Fundacion Gabinete del Dibujo
Twitter: @gdev2006
Para esta ocasión, cónsonos con las líneas de acción y perfil que respaldan el trabajo cultural y artístico del Gabinete del Dibujo y de la Estampa de Valencia, y con el objeto de investigar y ahondar en los procesos, materiales y conceptos relacionados a las artes visuales, es que el GDEV presenta con honor, la exposición Continente de papel de Ramsés Larzábal.
“En esta exhibición, las obras apelan a la curiosidad de los visitantes a través de la exaltación de las cualidades plásticas y expresivas del material celulósico, instándolos a la reconfiguración de la mirada y de los conceptos de estructura, uso y utilidad del papel. Pero sobre todo, aproximándonos a la estética contemporánea en donde el objeto cotidiano adquiere nuevas valoraciones y múltiples significados”, así lo expresa Lizett Alvarez Ayesteran, directora de la institución y curadora de la muestra.
Ramsés Larzábal
Continente de papel
Inauguración 17 de marzo de 2013
De lunes a viernes de 9:00 am a 5:00 pm, sábados y domingos de 11:00 am a 3:00 pm. El acceso a la muestra es completamente gratuito y está abierta a todo público.
Gabinete del Dibujo y de La Estampa de Valencia
Colección Topel-Paez
Urb. Santa Cecilia, Sexta Transversal, #11, Valencia, Venezuela
0241 - 825 21 85 / 0414 437 1971
www.gabinetedeldibujo.com
Facebook: Fundacion Gabinete del Dibujo
Twitter: @gdev2006
'Sobrevivencia y permanencia. Exposición homenaje a Augusto Lange
El Centro Cultural B.O.D.- Corp Banca inicia la programación de
exposiciones con la muestra del recordado escultor venezolano Augusto
Lange, quien luego de una larga carrera entre números y estadísticas
deja la economía para dedicarse al arte, llevándolo a crear collages y
esculturas que parten de postulados y principios del constructivismo.
Para Lange "la relación entre el hombre y su obra es casi siempre
inconsciente. Cuando concibo una obra no advierto lo que ella significa
ni puede significar. Tampoco puedo explicar por qué selecciono tal o
cual forma".
Lange era ceramista y especialista en el arte del fuego, reconocido
por añadir nuevos elemento a los objetos cerámicos: como la integración
de hierro y madera; técnica mixta, montajes de énfasis geométrico y
constructivo.
La exhibición Sobrevivencia y Permanencia, bajo la curaduría de John Lange, es un homenaje a su infinito trabajo artístico y sus más de 20 años de creación, conformada por más de 80 piezas, la muestra estará abierta desde el 17 de marzo, de martes a domingo de 11:00 a.m. a 5:00 p.m., en la sala de exposiciones del Centro Cultural B.O.D.-Corp Banca.
La exhibición Sobrevivencia y Permanencia, bajo la curaduría de John Lange, es un homenaje a su infinito trabajo artístico y sus más de 20 años de creación, conformada por más de 80 piezas, la muestra estará abierta desde el 17 de marzo, de martes a domingo de 11:00 a.m. a 5:00 p.m., en la sala de exposiciones del Centro Cultural B.O.D.-Corp Banca.
Sobrevivencia y permanencia de Augusto Lange
Víctor Guédez
“Desde el fondo con la sed de advenir
Luz adentro y afuera Este circulo
Algo que en sí mismo no servía para nada
EXISTES AHORA PORQUE EXISTES
Posible imagen girando, congregándose
En la fidelidad sostenida al fondo”
Alfredo Silva Estrada
(Poemario LOS QUINTETOS DEL CÍRCULO)
Luz adentro y afuera Este circulo
Algo que en sí mismo no servía para nada
EXISTES AHORA PORQUE EXISTES
Posible imagen girando, congregándose
En la fidelidad sostenida al fondo”
Alfredo Silva Estrada
(Poemario LOS QUINTETOS DEL CÍRCULO)
Augusto Lange tuvo una vocación artística anticipada y permanente,
pero su dedicación fue postrera. Esta contundente aseveración, aún
siendo cierta, admite necesarios matices. Aunque su focalización en la
escultura ocurrió luego de su jubilación profesional, ello no impidió
que durante su vida incorporara la permanente realización de
actividades asociadas a las artes del fuego. Esto le sirvió como una
especie de prelación y de maduración de su entrega posterior, al tiempo
que también le ofrecía las circunstancias para administrar el desahogo
de un compromiso vivencial. En esas disciplinas, incluso llegó a
conquistar los más elevados reconocimientos en los Salones Nacionales de
las Artes del Fuego, tales como fueron: el Premio Guayana (1987); el
Premio Polar (1990); el Premio Universidad de Carabobo (1991); y el
Premio Nacional de las Artes del Fuego (1992). Pero su exclusiva
concentración a la dimensión escultórica se produjo, aproximadamente, en
1985, momento en el cual se apartó de la vida laboral y profesional,
para asumir la plenitud de una denodada entrega a las escalas desafiante
de la tridimensionalidad. Podría decirse, sin eufemismos, que Augusto
Lange trabajó para poder dedicarse con tranquilidad a su obra artística.
Así como algunos viven del arte y otros viven para el arte, en su caso,
parece que él trabajó para llegar al arte y vivió para realizarse en
él.
La disciplina tridimensional, en efecto, fue su vocación y también le
sirvió de advocación. Por esta razón, el cultivo previo de la cerámica
nunca pudo disimular sus asociaciones con las propiedades y
características de las resoluciones escultóricas. Su inquietud era
siempre la de darle forma a los volúmenes o la de proporcionarle volumen
a las formas a fin de conquistar e incorporar el impacto sobre un
espacio. Forma, volumen y espacio pautaron sus primeras realizaciones en
las artes del fuego y, luego, definieron sus sucesivas búsquedas. La
forma es la parte mensurable y rotunda de una obra; el volumen
representa la integración de los efectos fingidos que impactan la
dimensión de una percepción; finalmente, el espacio es el vacío
capturado y activado por la presencia de la forma volumétrica. Pues
bien, estas pautas de referencia siempre inspiraron al artista. Tales
inquietudes, primero se resolvieron mediante el proceso de moldear la
materia flexible del barro y el gres, para después solventarse por la
vía de la construcción del recurso propiamente escultórico.
Connotaciones simbólicas
Su desarrollo creativo, desde las referencias establecidas, lo asumió mediante el despliegue de series, más que de etapas cronológicas precisas. En este contexto, entendemos por series a las realizaciones que se concretaron a partir de ejes estéticos de indagación, los cuales no estaban asociados a tiempos sino que atendieron prospectivas de progresivo y consecuente desarrollo. No hay duda que el más notable de estos ejes corresponde al círculo. Éste actuó como origen, naturaleza y propósito de su preocupación artística. El círculo servía de origen porque la prefiguración de sus resoluciones atendía a un predominio de lo diametral y de lo radial, en tanto que las formas de anillo, de disco, de aureola o de rueda se constituían en pauta insoslayable. Pero también proporcionaba la naturaleza porque, en esencia, el círculo reportaba el recurso estético y plástico de sus resoluciones. Por último, el círculo le aportaba el propósito en tanto que ofrecía el dato visual que se afirmaba a sí mismo, al tiempo que también sugería proyecciones simbólicas que lo trascendían. En este contexto, es difícil dejar de evocar afirmaciones como: “Toda existencia parece en sí redonda” (Karl Jaspers). “La vida es proporcionalmente redonda” (Vicent Van Gogh). “Un círculo es un correr y un recorrer sobre sí mismo” (Michel Seuphor). “Mi sombra es amplia y tiene círculos” (Elizabeth Shön). “…El Ente del todo semejante a la esfera bellamente circular hacia todo lugar…” (Parménides). “Luz ajena gira, cual pulido círculo al derredor de la tierra”. (Empédocles). Ciertamente, lo redondo sugiere la perfección geométrica y lo ovoidal remite al propio origen de la vitalidad. La circunferencia es señal solar, representa unidad de sentido, sugiere armonía universal, referencia un núcleo energético, y finalmente, indica que el fin y el comienzo se confunden en cualquier punto de su contorno. Presumimos que esta carga simbólica fue asumida por el artista, consciente o inconscientemente. Por eso asumió este recurso geométrico como un componente indispensable de su eficiencia plástica, de su lenguaje estético, de su estilo resolutivo y de su significación simbólica.
Su desarrollo creativo, desde las referencias establecidas, lo asumió mediante el despliegue de series, más que de etapas cronológicas precisas. En este contexto, entendemos por series a las realizaciones que se concretaron a partir de ejes estéticos de indagación, los cuales no estaban asociados a tiempos sino que atendieron prospectivas de progresivo y consecuente desarrollo. No hay duda que el más notable de estos ejes corresponde al círculo. Éste actuó como origen, naturaleza y propósito de su preocupación artística. El círculo servía de origen porque la prefiguración de sus resoluciones atendía a un predominio de lo diametral y de lo radial, en tanto que las formas de anillo, de disco, de aureola o de rueda se constituían en pauta insoslayable. Pero también proporcionaba la naturaleza porque, en esencia, el círculo reportaba el recurso estético y plástico de sus resoluciones. Por último, el círculo le aportaba el propósito en tanto que ofrecía el dato visual que se afirmaba a sí mismo, al tiempo que también sugería proyecciones simbólicas que lo trascendían. En este contexto, es difícil dejar de evocar afirmaciones como: “Toda existencia parece en sí redonda” (Karl Jaspers). “La vida es proporcionalmente redonda” (Vicent Van Gogh). “Un círculo es un correr y un recorrer sobre sí mismo” (Michel Seuphor). “Mi sombra es amplia y tiene círculos” (Elizabeth Shön). “…El Ente del todo semejante a la esfera bellamente circular hacia todo lugar…” (Parménides). “Luz ajena gira, cual pulido círculo al derredor de la tierra”. (Empédocles). Ciertamente, lo redondo sugiere la perfección geométrica y lo ovoidal remite al propio origen de la vitalidad. La circunferencia es señal solar, representa unidad de sentido, sugiere armonía universal, referencia un núcleo energético, y finalmente, indica que el fin y el comienzo se confunden en cualquier punto de su contorno. Presumimos que esta carga simbólica fue asumida por el artista, consciente o inconscientemente. Por eso asumió este recurso geométrico como un componente indispensable de su eficiencia plástica, de su lenguaje estético, de su estilo resolutivo y de su significación simbólica.
En medio de esa conjugación de factores aflora uno de sus aportes más
importantes: él supo promover la armonía entre la forma circular y su
correspondiente connotación abierta. También, dentro de este juego de
relaciones aparece la idea de que tomar lo circular es asumir la noción
de foco y de centro. Y esto conlleva, igualmente, a una significación
metafórica: la falta de centro promueve desequilibrios y la ausencia de
límites incentiva la desmesura. Centro y límite son, justamente, dos
categorías referenciales en la serie circular de Augusto Lange. Cabe, en
este contexto, recordar la sentencia de Kant: “En pintura, escultura y
en todas las artes, la delimitación es lo esencial”.
Recursos plásticos
El peso del centro y del límite, en el caso del artista, queda demostrado porque su “serie circular” se solventa a partir de vacíos circunscritos en donde interactúan los bordes circulares y los espacios internos activados. Tales factores se incrementan por las definiciones frontales dentro de las cuales se presentan sus obras. En algunos casos, ellas promueven simetrías rigurosas, y en otros, afloran asimetrías atenuadas por la tensión de equilibrios dinámicos. Pero igualmente entran en acción otros factores de particulares impactos, como son los intersticios, los planos, las tuercas, los tornillos, las arandelas, lo anverso y lo reverso. Las conjugaciones derivadas de esta pluralidad de elementos incentivan una extraña tensión dentro de una fortalecida quietud. Pero este registro resultaría incompleto si no destacamos que, en estas obras, el vacío, o espacio interior, resulta tan afectado como el límite o borde circular que lo alberga. Aquí no hay relaciones de prioridad o jerarquía, así como tampoco se producen diferencias entre lo sustantivo y lo adjetivo: todo se puede distinguir sin ser separado, e igualmente, todo se puede unir sin ser confundido. El artista consigue, sin duda, una síntesis suprema y una mayúscula integración porque la totalidad alcanza una multitensión de factores que motivan equilibrios rítmicos dentro de unos compendios colmados de sinergia y armonía, de esencia e infinitud. Es así como el verso del poeta Alfredo Silva Estrada, encaja con precisión extraordinaria:
“EL ABISMOEl peso del centro y del límite, en el caso del artista, queda demostrado porque su “serie circular” se solventa a partir de vacíos circunscritos en donde interactúan los bordes circulares y los espacios internos activados. Tales factores se incrementan por las definiciones frontales dentro de las cuales se presentan sus obras. En algunos casos, ellas promueven simetrías rigurosas, y en otros, afloran asimetrías atenuadas por la tensión de equilibrios dinámicos. Pero igualmente entran en acción otros factores de particulares impactos, como son los intersticios, los planos, las tuercas, los tornillos, las arandelas, lo anverso y lo reverso. Las conjugaciones derivadas de esta pluralidad de elementos incentivan una extraña tensión dentro de una fortalecida quietud. Pero este registro resultaría incompleto si no destacamos que, en estas obras, el vacío, o espacio interior, resulta tan afectado como el límite o borde circular que lo alberga. Aquí no hay relaciones de prioridad o jerarquía, así como tampoco se producen diferencias entre lo sustantivo y lo adjetivo: todo se puede distinguir sin ser separado, e igualmente, todo se puede unir sin ser confundido. El artista consigue, sin duda, una síntesis suprema y una mayúscula integración porque la totalidad alcanza una multitensión de factores que motivan equilibrios rítmicos dentro de unos compendios colmados de sinergia y armonía, de esencia e infinitud. Es así como el verso del poeta Alfredo Silva Estrada, encaja con precisión extraordinaria:
VUELTO CÍRCULO INSOSLAYABLE
EL OCULTAMIENTO DE LAS FORMAS COTIDIANAS
Así confluyen
Entre los vagos límites de la visión
El punto móvil
Y la sorpresa del eje
Cuando contienen planos
Nuevamente
En el círculo
EL SER INFINITO DEL SER”
Convivencia entre círculo y cuadrado
Es indudable que la “serie circular”, ocupó la mayor dedicación de
Augusto Lange. Sin embargo, ella no agotó su completo aporte estético.
Encontramos también la “serie cuadrilateral”, en la cual, los enunciados
ya precisados también encuentran aquí sus ámbitos de concreción. Debe
destacarse, no obstante, que en buena parte de las realizaciones de esta
serie afloran retablos que se afirman con una cierta connotación
solemne. También, en estas ejecuciones, la orientación constructiva
encuentra posibilidades de despliegue en un doble alcance: lo
geométrico-sensible de inspiración compositiva, por una parte, y lo
geométrico- dinámico de ortogonalidad rigurosa, por otra. En medio de
estos polos, el artista solventa realizaciones diversas que van desde
algunas formas cerradas hasta especialidades volumétricas, pasando
también por matrices espaciales que fomentan abiertas motivaciones
perceptivas.
Curioso es destacar que lo rectilíneo, en el caso de Lange, promueve
una particular sobriedad de las formas. En estas piezas no se acoge
ningún interés de arrogancia, sino que cada ejecución se aborda como
instancia exploratoria que intenta demostrar la convivencia entre lo
cuadrado y lo circular. De hecho, muchas obras combinan estas dos
formas, alternando sus respectivas presencias de datos interiores y de
límites de borde. Pero, en cualquier caso, en esta serie, lo hierático y
lo erguido de las composiciones sugieren la afirmación de esculturas
tan pletóricas como simbólicas. Sobre estas peculiaridades, Carlos Silva
afirmó: “Lo primero en hacerse notar es su buscada verticalidad que
podemos poner en analogía con el tótem, es figura con la cual se ponen
en contacto la energía de una comunidad con las fuerzas cósmicas, en una
especie de flujo espiritual solidario entre la sociedad y la
naturaleza”. (Catálogo de la exposición “Estructuras”, Galería Durban.
1977. p. 6). La alusión al significado simbólico que se percibe en esta
afirmación, nos invita a complementar el abordaje que avanzábamos antes.
Ciertamente, son varios los estatutos que intervienen en sus obras.
Pensamos que en ellas se combina una fuerte dosis reflexiva y un
sedimentado ingrediente sensible que proceden de una inspiración
idealizada de lo circular y de lo ortogonal, así como de las formas
geométricas básicas. Pero también hay una suficiente carga intuitiva que
hace palpitar de vitalidad a su alfabeto abstracto-geométrico. La
integración de esos recursos le permitió al artista concretar piezas
que se afianzan con carácter morfológico y que promueven efectos
simbólicos. Apreciamos que sus esculturas asumen un incuestionable y
fascinante poder. Ellas reflejan el orden de un espíritu y promueven una
resonancia en donde la afirmación material y la evocación trascendente
se entremezclan en una misma referencia.
Sobre estas obras ortogonales, también se pronunció Juan Carlos
Palenzuela, al puntualizar: “Es entonces cuando el artista ha debido
comenzar a plantearse la escultura como una arquitectura utópica, de
racionalistas diseños y elevadas paredes, concavidades ciegas y
pasadizos, ritmos verticales y horizontales”. (Catálogo de la exposición
NEXUS. 1995. p.4). La expresión “arquitectura utópica” nos lleva a
pensar en la presencia de una razón soñadora, y cuando la razón se
acompaña de sueño, aflora la incorporación emblemática de un esfuerzo. A
partir de esta interpretación, coincidimos en que la obra de Augusto
Lange encarna la profunda revelación de una carga que no puede
comprenderse de manera definitiva. Es indudable que sus obras validan la
tesis de Walter Benjamín: “Nunca se habrá comprendido una obra de arte,
si no es expuesta inexorablemente como un misterio”.
Relieves, Tablas y Discos
En el orden de las series comentadas, cabe ahora reseñar los relieves, las tablas y los discos. Comencemos por decir que los relieves fueron asumidos durante el período más avanzado del artista. Ellos consisten en soportes de madera que ofrecen el espacio para la colocación de líneas, barras o láminas modulares que se distribuyen en la superficie con una precisa regularidad. Estos datos visuales se repiten para generar un campo de acontecimiento dinámico. Para apoyar las resonancias perceptivas, el artista recurre a la utilización de colores que incentivan las interacciones entre los elementos en relieve y las profundidades intersticiales. También las distribuciones rigurosas, las precisiones espaciales y las brechas consecutivas generan sensaciones de ritmos y musicalidades que enfatizan el protagonismo de sus presencias. Las sorpresas de los efectos y las fortuitas improntas visuales, seguramente no estaban ausentes de los propósitos del artista, y prueba de ello se encuentra en estos acentuados efectos.
En el orden de las series comentadas, cabe ahora reseñar los relieves, las tablas y los discos. Comencemos por decir que los relieves fueron asumidos durante el período más avanzado del artista. Ellos consisten en soportes de madera que ofrecen el espacio para la colocación de líneas, barras o láminas modulares que se distribuyen en la superficie con una precisa regularidad. Estos datos visuales se repiten para generar un campo de acontecimiento dinámico. Para apoyar las resonancias perceptivas, el artista recurre a la utilización de colores que incentivan las interacciones entre los elementos en relieve y las profundidades intersticiales. También las distribuciones rigurosas, las precisiones espaciales y las brechas consecutivas generan sensaciones de ritmos y musicalidades que enfatizan el protagonismo de sus presencias. Las sorpresas de los efectos y las fortuitas improntas visuales, seguramente no estaban ausentes de los propósitos del artista, y prueba de ello se encuentra en estos acentuados efectos.
La seriación analítica y la resolución planimétrica de estos relieves
adquieren un alcance más sensible en las tablas o maderas. Estas
realizaciones, hacen alusión al constructivismo sensible y fluyen a
partir de ensamblajes más espontáneos. En estos casos, la connotación
integrativa y la resolución libre revelan otra área de exploración del
artista. Aquí, la perfección del orden y la severidad de los módulos
desagregados adquieren un predominio menos sustantivo y le dejan un
mayor espacio de beligerancia a la impronta y a la legitimación azarosa
de los elementos compositivos.
A lo anterior se añade, luego, la investigación que realizó el
artista sobre el disco. Este elemento, como recurso plano y circular, le
permitió esbozar las opciones de su alteración planimétrica. Su acción
consistió en intervenir, por etapas, estos soportes a fin de obtener
dobleces y ángulos que conquistaran múltiples y desafiantes perfiles
espaciales. En efecto, la generación de dobleces, en diferentes
posibilidades plásticas, le permitía al artista, definir ángulos y
distorsiones a favor de efectos estéticos polivalentes. La integridad
inicial del disco no se perdía, pero si cambiaba su presentación formal,
ya que la planimetría circular era intersectada y, en algunos casos,
fracturada para sugerir exigentes y desafiantes recomposiciones.
Igualmente, en estos casos, se incorporaban sensaciones de equilibrios
precarios y de balances agudos que contribuían con los desenlaces del
acontecimiento estético.
Visión retrospectiva
Vistas en retrospectiva sus diferentes series escultóricas, y a partir de las pautas de aproximación que hemos intentado, podríamos aseverar que estamos en presencia de un artista que cultivó un purificado lenguaje abstracto-geométrico, en donde lo esencial, lo esquemático, lo integrador y lo simbólico se conjugan en fecundos compendios compositivos. Augusto Lange sirvió con fidelidad a estos patrones durante toda su vida. Y no deja de ser interesante que los alfabetos de este tipo ahora se reivindican con el aliento de una nueva actualidad. En este marco, su fidelidad obtiene, entonces, el reconocimiento de una reivindicación de sus sinceras búsquedas. Es posible reconocer que en sus indagaciones se advierten distintas influencias. Son notorias las referencias de Chillida, Torres García, Soto, Otero, Cruz-Diez, Valera, Ramirez Villamizar, Negret y Lipchitz, entre otros. Él nunca disimuló esas inspiraciones, por el contrario, su honesto quehacer demostró el convencimiento de que todo artista debe comenzar con muchos otros para finalizar siendo él mismo. Eso fue lo que hizo: recibir, procesar, asimilar, conjugar, integrar, diluir y afirmar. Al final, su autenticidad creadora acepta con gallardía el aforismo de Harold Bloom: Tanto daño hace el apego a las influencias como la angustia de tenerlas. Entre una y otra opción, Augusto Lange supo reivindicar el espacio de su sobrevivencia y hoy se refuerza el alimento de su permanencia.
Vistas en retrospectiva sus diferentes series escultóricas, y a partir de las pautas de aproximación que hemos intentado, podríamos aseverar que estamos en presencia de un artista que cultivó un purificado lenguaje abstracto-geométrico, en donde lo esencial, lo esquemático, lo integrador y lo simbólico se conjugan en fecundos compendios compositivos. Augusto Lange sirvió con fidelidad a estos patrones durante toda su vida. Y no deja de ser interesante que los alfabetos de este tipo ahora se reivindican con el aliento de una nueva actualidad. En este marco, su fidelidad obtiene, entonces, el reconocimiento de una reivindicación de sus sinceras búsquedas. Es posible reconocer que en sus indagaciones se advierten distintas influencias. Son notorias las referencias de Chillida, Torres García, Soto, Otero, Cruz-Diez, Valera, Ramirez Villamizar, Negret y Lipchitz, entre otros. Él nunca disimuló esas inspiraciones, por el contrario, su honesto quehacer demostró el convencimiento de que todo artista debe comenzar con muchos otros para finalizar siendo él mismo. Eso fue lo que hizo: recibir, procesar, asimilar, conjugar, integrar, diluir y afirmar. Al final, su autenticidad creadora acepta con gallardía el aforismo de Harold Bloom: Tanto daño hace el apego a las influencias como la angustia de tenerlas. Entre una y otra opción, Augusto Lange supo reivindicar el espacio de su sobrevivencia y hoy se refuerza el alimento de su permanencia.
Les comunicamos que debido a que no habrá actividades este viernes, la exposición "Franco Contreras. Obra primera XII", será abierta al público a partir del sábado 16 de marzo a las 10:00 am.
Esso Álvarez exhibe sus ensamblajes hechos en honor a Mario Abreu
El artista, docente y fotógrafo presenta una
serie de 37 obras hechas en madera y metal. Las piezas son
autorreferenciales. En ellas rinde tributo al creador aragüeño y a otras
figuras del mundo del arte
9 de marzo 2013 - 12:01 am
Esso Álvarez es un coleccionista. Hace varios años que adquiere obras de arte y recoge objetos olvidados en jardines, en calles e incluso en autopistas. El artista y fotógrafo logró conciliar esas dos facetas de su personalidad en la muestra Postfacto, homenaje a Mario Abreu y a los otros.
La exposición tiene como eje el ensamblaje, una técnica que el fallecido artista aragüeño cultivó, además de la pintura. Álvarez halló coincidencias con Abreu en la manera de abordar los materiales, en el uso de las muñecas y, en algunos casos, en la paleta de colores usados en las obras. “En realidad esta exposición es un homenaje a varios artistas como Pablo Picasso, Modigliani, Javier Morera, Alberto Asprino, Joaquín Torres García, Armando Reverón, Oscar D’ Empaire, Claudio Perna y una larga lista de creadores que han trabajado con el objeto. La exhibición es una manera de explorar mi conexión con el arte”, dice el creador y docente.
Las piezas que muestra en el museo son desarrolladas mayormente en madera y metal. Álvarez parte de la horma de zapato, una constante que se repite en casi todas las obras. “Es un elemento que simboliza para mí la metáfora del caminante”, indica mientras supervisa el montaje de la exposición. Un aspecto que aparece constantemente en las obras exhibidas son las alusiones a la fotografía y el fotoperiodismo, el oficio al que Álvarez se dedicó en sus inicios. Es por ello que el docente de la Universidad de las Artes integra partes de cámaras, planchas e incluso los restos de una máquina de escribir a sus obras.
Álvarez asegura que los temas existencialistas y las relaciones de pareja son parte de su búsqueda. Es por ello que tiene una sala dedicada a la mujer y al amor, en la que se pueden apreciar obras como Obsesión, que muestra a una muñeca intervenida con los colores que dominaron la paleta de Abreu. “Si la ves de frente es un maniquí, pero si la ves desde abajo te darás cuenta de que alude a la obsesión que tiene la mujer por operarse el busto”, señala. Asegura que el tema de la feminidad le interesa por su universalidad, y por ser una de las constantes del arte tanto moderno y contemporáneo de Occidente y de las culturas orientales.
En el conjunto también se destaca Cabeza de Esso (a Pablo Ruiz), hecha con un asiento de bicicleta dispuesto de una manera que recuerda a un toro. El artista explica que está inspirada en Picasso. “Este año se cumplen 70 años de su creación Cráneo de cabra, que tiene que ver con África”, indica.
Fue precisamente esa pieza la que llamó la atención del director del museo, Nelson Sánchez-Chapellín, quien originalmente estaba interesado en exhibir una serie de pinturas creadas por Álvarez. “De inmediato nos atrapó la obra que yacía en el espacio cual tótem”, escribió en el folleto que acompaña a la exposición.
Otro aspecto interesante de la muestra son los títulos de las piezas, que son metafóricos, conceptuales e incluso poéticos. Por ejemplo, Santos terrenales (a Richard Avedon) alude al carácter cuasi sagrado de los personajes que el fotógrafo captó con su cámara. En esa misma línea va la obra Sincretismo, que presenta muñecos de plástico de distintos colores, dispuestos en forma de cruz. “Soy ateo, pero he tenido que leer la Biblia. Me marca la fe que la gente profesa sobre algo que no ha podido palpar”, indica.
Las obras de Álvarez son presentadas junto a varias piezas de la colección del museo y del propio artista, entre las cuales se destacan dos lienzos pintados por Abreu en París, en 1954.
Inauguración 10 de marzo
Hora: 11 am
Período de Exposición: del 10 de marzo al 10 de mayo de 2013
Lugar: Museo de Arte Afroamericano, San Bernardino, Caracas
Teléfono: 0212-5512849
Dirección: Avenida Occidente (Frente a la redoma Eloy Alfaro con Inicio de la Calle del IESA) San Bernardino, 1010 Caracas, Venezuela
Museo de Arte Afroamericano Sitio Oficial
El Museo de Arte Contemporáneo
Repos sous la limte. Dibujos y Esculturas de Daniela Quilici
En el Ateneo de Caracas
El Ateneo de Caracas presenta la nueva exposición individual de Daniela Quilici, integrada por dibujos y esculturas que dejan ver el personal estilo de una joven artista que viene abriéndose camino con paso seguro en los lenguajes de las artes plásticas contemporáneas.Hija de dos artistas venezolanos residenciados en Francia, Daniela Quilici nació en París, donde vivió hasta los cinco años, cuando vino a nuestro país. Diez años más tarde regresa a la capital francesa y cursa estudios en la Escuela Nacional Superior de Bellas Artes, completando su formación posteriormente con estadías en España y el Reino Unido.
En 2002 inicia su actividad expositiva con diversas muestras colectivas en Francia, Inglaterra, y Argentina y Venezuela. De manera individual ha expuesto Etres du ciel (Seres del cielo), en el Marché Saint Honoré de París en 2003; Dibujos, en L Mono de Bilbao (2008) y Fusionales, en el hotel Paseo Las Mercedes de Caracas (2011).
Repos sous la limite (Reposo bajo el límite), fue presentada por primera hace dos años en el Centro de Bellas Artes de Maracaibo por la Fundación Semillero de la capital marabina, donde Daniela realizó residencia artística de un mes, luego de su decisión de regresar a Venezuela.
“Su obra –escribió entonces la artista Rosana Fernández, coordinadora de esa fundación-, más que para ser entendida, intelectualizada, pensada, es para ser sentida, para dejarse llevar por las profundidades del ser de donde emanan y de quien la experimenta como público”.
-Yo estaba dejando mi casa en París –recuerda Daniela- para venir seis meses a Venezuela, y ese trabajo era un poco como hablar de todo eso, del retorno, la familia, la madre… era como reunirme conmigo misma a pesar de toda la inestabilidad.”
Tal vez de ese contacto marabino nace la pieza central de la muestra, la hamaca, un elemento que ya Daniela había trabajado hacia años en París, y que ahora afloró nuevamente, en principio apuntando más hacia la verticalidad, como los capullos de mariposa, pero luego ubicándose como punto central para indagar el vacío. “El espacio vacío es muy importante en mi trabajo. Con la hamaca quise llenar ese espacio vacío con los hilos rojos que cuelgan, y que alguien vio como sangre”.
El título de la muestra, alude al sentido mismo de la concepción de estos trabajos que parecen indagar en la profundidad de lo evidente una nueva expresión, manifiesta en la aparente simplicidad de la línea y sus contrastes con la mancha, el color, la retícula.
-Repos sous la limite –afirma la artista- proviene de la definición etimológica de sublimis, sub quiere decir bajo, y limis, umbral o límite. Habla entonces de algo que está “bajo el límite” como las cuestiones relacionadas con lo más profundo, lo interno, lo inconsciente. Es como ir bajo el agua viendo cosas que no existen y buscar en ellas la perfección, algo que es desconocido, casi como un submarino que busca una dirección y va viendo las maravillas a su alrededor.
Rosana Fernández ve en este trabajo “un potencial importante que aporta sensibilidad, fuerza y apertura al discurso algunas veces cerrado que se tiene del concepto de las artes contemporáneas en Venezuela. Por esto, considero que el trabajo de Daniela Quilici es esencial y forma parte de las obras que en la actualidad abrirán camino a las experiencias “más allá del cuerpo” y a los discursos aún ocultos sobre el arte actual”.
La invitación para disfrutar de esta muestra es el domingo 24 de febrero, a partir de las 11 am, en los espacios expositivos del Ateneo de Caracas, prolongación avenida La Salle, quinta La Colina, subida a Venevisión, Colinas de Los Caobos.
Hay estacionamiento, café terraza y vigilancia.
Daniela Quilici
Repos sous la limite
A partir del 24 de febrero de 2013
Ateneo de Caracas
Av. La Salle. Colinas de Los Caobos
Qta. La Colina. Primera casa a mano derecha, subiendo hacia Venevisión
Tel. 0212 781.7624, 793.7015
www.facebook.com/ateneodecaracas
@ateneodecaracas
Prensa Ateneo de Caracas
Exposición ´La Sangría’ rinde homenaje a Claudio Perna
Participan 17 jóvenes artistas plásticos
(Prensa Celarg, marzo 2013). A partir del viernes 8 de marzo podrá apreciarse en la Sala RG de la Fundación Celarg la exposición colectiva titulada “La Sangría”, en la cual un grupo de diecisiete jóvenes artistas plásticos rinden Homenaje al recordado Claudio Perna, figura destacada del arte conceptual en Venezuela. La instalación se realizará a las 7:00 p.m. Entrada libre.Es de gran importancia para nuestra política expositiva resaltar el espíritu de inclusión dentro de la propuesta, dado que es una convocatoria en la cual participan diecisiete artistas con diversos planteamientos. La exhibición, por otra parte, le otorga valor al hecho de que la convocatoria incluye una importante y significativa variedad de búsquedas que logran expresar, a través de sus técnicas, el talento y la sensibilidad para abordar los temas de la actualidad.
Así lo plantea el arquitecto Pedro Sanz, coordinador de artes visuales de la Casa de Rómulo Gallegos, quien destaca que el proyecto expositivo La Sangría cuenta con la curaduría del investigador y artista plástico, Jhonny Fung.
Los artistas plásticos que participan en el montaje con sus pinturas, fotografías, esculturas, collages o instalaciones son los siguientes: Bernardo Suárez, Efraín Ugueto, Jhonny Fung, Virgilio Álvarez, Adriana Herrera, Juan González Bolívar, José Moret, Yllen Piña, Hugo Mariño, Prada Colón, Augusto Marcano, Edson Caceda, Juan Carlos Montilla, Morella Jurado, Manuel Finol, Manuel Eduardo González, Irama Gómez.
Homenaje a Claudio Perna
En la obra de Claudio Perna es usual el juego con lo conceptual. En el caso de La sangría, esa idea de mezcla de frutas variadas para generar un producto único se asemeja a lo que Jhonny Fung ha conseguido al presentar esta muestra. La unión de un conjunto de propuestas contemporáneas diversas dialogando en un mismo espacio, guarda relación con esa receta que logra armonizar los distintos sabores que componen una sangría.
Refiere Pedro Sanz que el año pasado, Claudio Perna fue motivo de reconocimiento cuando se dio inicio a una cátedra que lleva su nombre en los espacios del Museo Rómulo Gallegos. Ese ámbito nació como un lugar para desarrollar y estimular el debate, confrontar las teorías del arte, promover la investigación y otras áreas relacionadas con el arte, los artistas y su oficio, la museografía y la museología. Todos vemos en su legado un importante aporte. Por ello se ha tomado su nombre y todo lo que con él se expresa como protagonista en nuestra “aula abierta”.
Claudio Perna fue uno de los artistas conceptuales contemporáneos más importantes de nuestro país. En su trabajo artístico siguió de cerca la relación del arte con la geografía, carrera que estudió y luego ejerció como profesor e investigador. Asimismo profundizó en diversas temáticas, tales como: relaciones entre arte, ciencia, filosofía y lenguaje; la carga psicológica de las formas y los colores; el contexto social; la historia; las ideas de autoría; la identidad, entre otros.
Cumpliendo con el objetivo de realizar proyectos donde se exhiban nuevas propuestas en presentaciones colectivas, como es el caso de La Sangría, El Centro de Estudios Latinoamericanos Rómulo Gallegos convoca a debatir las teorías donde se sustentan tales planteamientos.
Inauguración: viernes 8 de marzo de 2013, a las 7:00 p.m.
Fundación Celarg
Av. Luis Roche, con tercera transversal. Altamira. Caracas
Telfs: (58- 0212) 285.27.21 / 285.28.21
www.celarg.gob.ve
Fuente: Prensa Celarg
Revisiones Domésticas de Fabián Salazar - Oficina #1 - Últimos Días
Extendida hasta el 10 de marzo
El domingo 10 de marzo clausura en Oficina #1 la exposición Revisiones domésticas del joven artista zuliano Fabián Salazar, quien presenta un conjunto de piezas, pertenecientes a su más reciente cuerpo de trabajo, en los que desde el dibujo, el collage, el bordado, y el empleo de materiales textiles aborda temáticas como el matriarcado, la herencia y la ambigüedad, a partir de estrategias creativas como la repetición y la simulación.En la obra de Salazar hay una insistencia a mirar lo pequeño, lo que nos trasciende, a partir de formas aparentemente ingenuas, casi primitivas. Como señala el periodista cultural José Luis Ávila en el texto que acompaña la muestra “Con una economía de recursos, que no es austeridad, Fabián construye un discurso marcado por hechos opuestos: línea-mancha, textil-papel, collage-pintura, dibujo-acuarela, mancha-dibujo; y la repetición como lenguaje, que viene cargada de ciertas perturbación”.
Este carácter cíclico podría relacionarse con una de las formas predominante de la muestra: el óvalo, y con ella, la idea de reproducción, de nacimiento. Entre las muchas formas ovulares que se repiten, varias lucen desgarradas, señalando cierta violencia. Se presenta el óvulo no sólo como símbolo de creación, también de destrucción. La madre que da vida, pero que también la quita.
El artista también se vale de técnicas asociadas a lo femenino como el bordado para plantearnos una simulación, que nos habla nuevamente de la herencia, y del interés que persiguen muchas formas de arte contemporáneo en apropiarse de algunos rituales ancestrales.
Sin embargo, como señala Ávila: “Por encima de todo, existe la intención de simular para separarse del objeto. La muestra apenas nos ofrece la posibilidad de intuir al artista”.
Fabián Salazar (Maracaibo, estado Zulia, 1989). Realizó estudios de Arquitectura y Diseño en la Universidad del Zulia, y actualmente estudia en la Facultad Experimental de Artes en la misma casa de estudios. Cursó el diplomado de Arte, Arquitectura y Diseño (FAD) de la Universidad del Zulia. En 2012 realizó su primera exhibición de manera individual titulada “Simulaciones de la herencia” en el espacio independiente AlBorde de Maracaibo. Entre las exposiciones colectivas donde ha participado destacan: Colectivo du+all, propuestas emergentes, sala expositiva Gabriel Bracho (tranvía de Maracaibo, 2012); CACRI, por Al Borde (Caracas, 2012); VIII Salón de Artistas Emergentes (CEVAZ Gallery, Maracaibo, 2012); VI Encuentro de Jóvenes con Fiamm (Maracaibo, 2011); “fetiche y eutanasia”, Velada de Santa Lucia (Maracaibo, 2009). Ha obtenido varias distinciones y reconocimientos, entre ellos: tercer lugar por la obra “los hombres temen más el sexo que las mujeres“, en “ilustremos monstruos“, MACZUL (Maracaibo, 2012); primer lugar categoría jóvenes en el II Salón de Arte para Niños y Jóvenes, Centro Venezolano Americano del Zulia (Maracaibo, 2006); segundo premio de pintura de la categoría estudiantil, primer concurso “Maracaibo color y feria” (Maracaibo, 2005).
La muestra Revisiones domésticas de Fabián Salazar permanecerá abierta en Oficina #1 hasta el 10 de marzo de 2013 en el siguiente horario: Martes a viernes de 2 a 6 pm / Sábados y domingos de 11am a 4 pm.
Fabián Salazar. Revisiones domésticas
Del 27 de enero al 10 de marzo de 2013
Oficina #1
Galpón 9. Centro de Arte Los Galpones 29- 11.
Av. Ávila con 8va Transversal de Los Chorros. Caracas 1070, Venezuela
Teléfono: +58 212 5837526
www.oficina1.com
Prensa Oficina #1
GBG Arts expone obra reciente de Jorge Pizzani
La exposición inaugura el jueves, 14 de marzo de 2013 a las 07:30 p.m, en los espacios de la galería GBG Arts en Prados del Este
Jorge Pizzani - La Doctrina de VinghtEl mundo, para nosotros, es representación, como decía Schopenhauer; no es una realidad absoluta, sino un reflejo de ideas esenciales.
Pío Baroja (1872-1956)
El cuerpo de obras recientes de Jorge Pizzani se nos revela como un acto de fe y de profunda convicción al situar la imagen figurativa, abierta a los vastos dominios de la subjetividad, en el centro de las prácticas artísticas contemporáneas. Con una vitalidad expresionista y el signo gestual de su vigoroso trazo, cada una de las obras que conforma esta puesta en escena afianza el potencial fenomenológico de la pintura y recupera su validez ante la diversidad de los nuevos medios.
Más de tres décadas de entrega absoluta al oficio le acreditan una trayectoria que se inicia con la destreza de un excepcional dibujante de la figura humana que, en resonancia con toda una generación, abordó con urgencia la experiencia pictórica en los desenfrenados años 80. La suya, se formalizó en una estructura compositiva enérgica y delirante expandida en el espacio telúrico para fundar la cartografía de un paisaje colosal y libérrimo de horizontes curvos y dimensiones cósmicas, que planteaba nuevas alternativas a la tradición paisajista local. Algunas de estas visiones se materializaron en descomunales ambientaciones panorámicas como la realizada en el pabellón de la XVIII Bienal de Sao Paulo (1985) en la que los confines del paisaje se desplazaban de la tela a los muros, desafiando la perspectiva arquitectónica; así también, en las intervenciones colectivas no oficiales concebidas para la Bienal de Venecia de 1984; el Halle K-18, durante la Dokumenta 8 de Kassel y, en sucesivas acciones públicas en la que el artista ejecuta un performance pictórico realizado instintivamente desde el movimiento de su cuerpo.
Luego, en un contundente proceso circular retoma decisivamente el tránsito hacia la figura humana. Pizzani reincorpora la representación del individuo a partir de volúmenes esféricos, cabezas que orbitan espacios planetarios buscando, quizás, fijar su territorio. Estos cuerpos flotantes, estos inéditos personajes que nos observan, se acercan progresivamente para presentarse ahora inmutables y frontales, desgarrados y desafiantes, perversos o piadosos. De esta manera, pinta obsesivamente el argumento de la condición humana: esboza, describe, simboliza y significa al hombre y su naturaleza. Más que una narrativa, propone viscerales representaciones del sujeto en el paisaje; expresa la exégesis oculta de las entretelas humanas, de las entrañas de la psique y de su circunstancia. Estas representaciones devienen así en retratos arquetipales, anónimos y universales. Pizzani produce desde el inconsciente, ubicándose al borde entre la vigilia y el sueño, entre lo sagrado y lo profano. Sin recurrir a una imaginería preconcebida, construye cada rasgo de sus enigmáticos personajes a través de la yema de sus dedos en una estrecha relación cerebro-soporte que irrumpe y se materializa sobre el lienzo desde la acción pictórica y la destreza del dibujante.
La naturaleza caníbal de sus protagonistas metaforiza esa condición sanguinaria, salvaje y feroz asociada a la antropofagia como una costumbre bárbara fantaseada por los colonizadores de América y que, según antropólogos modernos, se originó entre nuestras culturas Caribe. Un instinto que nos remite a los más recónditos y oscuros aspectos de una humanidad condicionada por la descomposición social. Violencia, crueldad, profanación, fuerzas coercitivas que dominan las pasiones humanas devienen en tema y argumento universal que se recicla, con sus particularidades, en los presentes contextos específicos. Paradójicamente, también retiene la esencia de un paisaje fantástico, de cielos oscuros y estrellados, de flora y fauna exuberantes y emancipadas, que identifica el hábitat elegido por este singular artista para aislarse y ejercer el ritual de la pintura.
En su constante indagación, Pizzani atesora un amplio catálogo de referentes que no se limita a los lenguajes expresionistas de la preguerra, aquéllos que anticipaban las críticas a una humanidad decadente. Acumula un bagaje enraizado en la tradición de los más diversos géneros pictóricos que, en reciprocidad conceptual con creadores más recientes y con el pensamiento filosófico occidental, lo llevan a entender la obra de arte como un ente totalizador. Descifrar estos códigos, desde el lugar de la duda o de la certeza, le ha permitido trazar pausadamente una contundente impronta personal.
En La Doctrina de Vinght, Jorge Pizzani reúne piezas de producción reciente, al tiempo que predica un particular sistema de ideas y creencias, sustentada en la esencia del arte para abordar hoy las prácticas pictóricas.
Ruth Auerbach
Jorge Pizzani
La Doctrina de Vinght
Apertura de exhibición: Jueves, 14 de marzo de 2013. 07:30 p.m
Clausura de exhibición: Domingo, 5 de mayo de 2013
GBG Arts
Av. Principal de Prados del Este
Galpón #2 (venta de lanchas)
Teléfono: 58 212 975 22 09
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"Yo Pinto, Tú Cantas" es una experiencia entre pintura y canciones
Este domingo 10 de marzo se inaugura la muestra en la galería Azularte, ubicada en El Hatillo.
"El Barquito" (Fotos Cortesía Azularte)
martes 5 de marzo de 2013 10:39 AM
El próximo domingo 10 de marzo
a las 11:00am, Azularte Galería estará inaugurando la muestra "Yo
Pinto, Tú Cantas" de Ana María Lairet y Mariela Restrepo en donde
abordan el tema de las canciones infantiles llevadas a la
bidimensionalidad.
Utilizando la madera como soporte, estas dos artistas con veinte años de trabajo, se han dedicado a recopilar las canciones que todos conocemos y que hemos escuchado, tarareado y cantado no sólo en nuestra infancia, sino también en la de nuestros hijos y nietos.
Cada cuadro plasmado con acrílico y resinas como técnica, es la representación bajo la óptica de las creadoras, de estas canciones infantiles: "Duermete Mi Niño" con su versión en femenino también, "Arroz con Leche", "Palomita Blanca", "Los Pollitos", "El Barquito", "Yo tenía una Casita", "La Manzana se Pasea" son sólo algunos de los títulos que los espectadores podrán disfrutar a partir el próximo domingo en Azularte Galería.
El tema propuesto y la versión de estas dos inquietas artitas producen una inmediata conexión con la persona que observa sus trabajos. La armonía cromática, las texturas, el texto que forma parte de la obra atraen, cautivan y producen un efecto inmediato de identificación, de recuerdo, de infancia, de placidez y de momento lúdico que estimula a querer ver más, sentir más, disfrutar más. Sin duda una muy original y fresca muestra con la que iniciamos este año.
Mucho les agradecemos toda la difusión que nos puedan dispensar. Estamos convencidos de que buena parte del éxito del esfuerzo que hemos realizado depende, como en las anteriores oportunidades, de su invalorable colaboración.
Azularte está en la calle Comercio, Local 12-D, El Hatillo.
Bajo la curaduría de Lorena González, este proyecto contempla dos individuales simultáneas de Marcos Temoche –una en la Galería Artepuy y otra en la Sala 2 de La Caja del CCCH– en las que pinturas de distintos formatos, intervenciones digitales, videos, dibujos y graffitis, forman parte de un recorrido planteado por ambas instituciones, enfocadas en apoyar los despuntes del joven talento venezolano y sus resonancias dentro de la escena de la pintura actual.
La muestra que inaugura el Centro Cultural Chacao, la cual podrá ser visitada hasta el 14 de abril, lleva por título Jalando Candela. 2do beta: Instalaciones y reúne la producción pictórica de Marcos Temoche, desde las variables de la instalación, con elementos que derivan de sus investigaciones urbanas.
Egresado de la UNEARTES en el año 2010, Marcos Temoche es un novel artista, cuyos inicios como pintor estuvieron marcados por el ejercicio apasionado del graffiti, tal y como afirma la curadora de la muestra, Lorena González. “Es probable que desde el contacto circunstancial con esa técnica y desde el engarce in situ con las tonalidades y los códigos de lo urbano, se desprendiera la marca que parece estar inscrita en los resquicios de todas sus consideraciones: la pintura como estrategia de captura y liberación ante una corriente a punto de desaparecer, la obra como el contexto vivo de formas efímeras y signos que el pintor va transformando en códice, en letras fugaces de un texto invisible para la mayoría”.
Los problemas de la violencia urbana, la subsistencia plena de la vía, su fluidez, sus ironías y trucos, son algunos de los temas que se tocan en la propuesta artística de Temoche, mediante un contacto directo, delicado y voraz, donde no hay cuestionamientos prefigurados, ni estatutos definitivos, según refiere la curadora. “Es la calle en la tela, revelándose a sí misma en todas sus dimensiones. El ejercicio sostenido del taller durante seis meses involucró al artista en los pasos necesarios para que el graffiti y el esténcil, el frottage y los íconos, la historia de la pintura y sus citas, junto a los estruendos de la forma en su incansable recorrido, iniciaran la síntesis adecuada que lo llevó a convocar el estallido de la imagen”.
Jalando candela, título del proyecto, es un código malandro que en el barrio se refiere a un intercambio profundo de disparos entre dos o más grupos de contrincantes, pero que en el caso de éstas, las primeras individuales de Marcos Temoche, se remite “al amplio número de elementos emplazados en su pintura: en lo formal, una cruzada abierta con las referencias trasgresoras de la tradición moderna y los destellos disonantes de lo ilegítimo; en lo conceptual, un fuego cerrado entre los latidos perdidos de un entorno abierto y las pulsaciones más recónditas de su propia intimidad”, puntualiza la curadora.
“Allí, en el efluvio incontenible de la calle, en la saturación de un día a día que parece no terminar nunca, están los encuentros de un tránsito tan feliz como escabroso, caminos inéditos donde se levantan las efervescencias de su discurso: ebullición inagotable de sucesos visuales y sonoros, de acontecimientos sensibles, de personajes particulares, de vínculos y enlaces que conforman ese lenguaje especial que se transmuta en avenida, en buseta, en pleito, en lucha cotidiana, en color oculto, en exhalación, tragedia, juego y belleza”, afirma González.
El público podrá apreciar la segunda estación del proyecto expositivo Jalando Candela. Pinturas e Instalaciones del artista venezolano Marcos Temoche, del 27 de febrero al 14 de abril, en la Sala 2 de La Caja del Centro Cultural Chacao, ubicado en la Avenida Tamanaco de El Rosal. El horario es de martes a sábado de 12:00 p.m. a 8:00 p.m., y domingos de 11:00 a.m. a 7:00 p.m. La entrada es libre.
Mayor información puede ser solicitada por las páginas web: www.centroculturalchacao.com y www.culturachacao.org o a través de las cuentas de Twitter: @culturachacao y @CculturalChacao Facebook: Centro Cultural Chacao y La Radio del Centro Cultural Chacao
Cabe destacar que la primera estación de este proyecto expositivo, se encuentra en exhibición con el título Jalando Candela.1er beta: Pinturas, en la Galería Artepuy, donde permanecerá hasta el 31 de marzo.
Jalando Candela. 2do beta: Instalaciones
Del 27 de febrero al 14 de abril de 2013
La Caja Espacio de Investigación Visual
Centro Cultural Chacao
Avenida Tamanaco, El Rosal, Caracas, Venezuela
Prensa: Zoraida Depablos
“Sombras de Museo”, la serie de obra fotográfica que presenta el creador venezolano Antonio Ugarte en los espacios de la Galería GSiete del Centro de Arte Los Galpones, desde el domingo 03 de marzo, a las 11:00 a.m, se expresa en el diálogo de dos dimensiones de arte: una realidad original y otra inventada.
Esta serie fotográfica en mediano y gran formato desarrollada en los últimos seis años en distintos museos de Estados Unidos y Europa, con la técnica Archival Fine Arts sobre papel Silver Metallica (micro poros de cerámica), atrapa formas abstractas en el juego de sombras, que le da su visión artística frente a emblemáticas obras del arte universal en el espacio que las circunda.
Reconstruyendo esas formas, el artista Antonio Ugarte se enfrenta al espacio y la forma real que lo ocupa creado nuevas formas visuales en abstracción total: “siguiendo sus sombras y manifiestas relaciones subjetivas. Por ejemplo en obras como Tótems, Figura, Cuerpo y Ming, el artista, que se apropia de la imagen ajena, destruye la representación naturalista y convierte la obra original, aún reconocible, en imagen-sombra en dualidad absoluta entre la luz y su proyección en el espacio”, según lo expresa Bélgica Rodríguez, curadora de la muestra.
La serie “Sombras de Museo”, conforma un trabajo creador entre la pintura y su deseo de atrapar lo trágico y lo bello de obras universales de la historia del arte y su contexto museístico atemporal: “No hay tiempo acá, la imagen detenida es una sombra que se manifiesta igual a un sueño que se quiere atrapar a través de la memoria. Mirar es querer recordar de donde se conoce lo que allí se expresa en siluetas con valores cromáticos apaisados que oscilan en gradientes del negro al blanco y viceversa. Si bien en la pintura Ugarte se muestra como fuerte colorista, en la obra fotográfica es todo lo contrario, aquí pareciera interesarle más el espacio sublime en el que la imagen y su entorno se presenta ante el espectador, atrayéndolo en el misterio de su no identidad visible”, comenta Bélgica Rodríguez.
En la obra fotográfica, Ugarte está consciente de su interés por atrapar aquella visión que oculta la obra de arte como “objeto” expuesto a las miradas de un variado público: “el tema implica un carácter espiritual y filosófico. Tema que expresa, visual y formalmente, en el juego de luces y sombras, generadoras de atmósferas cargadas de misteriosos mensajes que connotan un carácter simbólico significativo. Es, entonces, la realidad llevada a una absoluta abstracción en una obra cuya técnica y expresión visual se presenta como inédita”, según la curadora.
Nacido en Valencia, Antonio Ugarte se formó en la década de los 80 en fotografía y grabado, en la Escuela Arturo Michelena y en el taller del escultor Alexis Mujica en la misma ciudad. Posteriormente trabaja en fotografía publicitaria (Estudio Cuevas), además de registrar la colección Cisneros por cinco años, hasta que en 1994 se traslada a Miami, Estados Unidos desde donde ha desplegado una intensa actividad expositiva.
La obra de Antonio Ugarte, tanto en pintura como en fotografía, ha sido reconocida desde los años ochenta entre los que se destaca: Premio CONAC Mención Fotografía, además del segundo Premio de Dibujo en la I Bienal Nacional de Artes Visuales en, Maracaibo. En 2010 gana la Photo Competition del IAI, American Institute of Architects, realizado en el Coral Gables Museum, Florida, Estados Unidos y en 2012 le es conferido el Reconocimiento AICA, Capítulo Venezuela.
Sus exposiciones individuales comienzan en 1986, en la importante Galería “G” de Caracas, y han continuado ininterrumpidamente hasta hoy, la mayoría de ellas en Florida, USA. Su obra se encuentra en importantes colecciones privadas e institucionales como Museo de Arte Contemporáneo de Caracas; Museo de Arte Acarigua-Araure; Museo de Arte de las Américas,OEA, Colección Cisneros; Museo Koricancha, Cusco, Perú; Metro de Caracas, entre otras.
“Sombras de Museo", la serie fotográfica de Antonio Ugarte se estarán exhibiendo, entre el 03 y el 31 de marzo, en los espacios de la Galería G Siete ubicada en la Av. Ávila con 8va, transversal de Los Chorros. El horario de la misma es de martes a sábado, de 11:00 a.m. a 6:00 p.m. y los domingos de 11:00 am a 4:00 p.m.
Antonio Ugarte
Sombras de Museo
Del 3 al 31 de marzo de 2013
Galería Gsiete
Centro de Arte Los Galpones
Av. Avila con 8va transversal, Los Chorros, Caracas, Venezuela
Tel: 58 212 524 6661
Prensa: Marisela Montes
Utilizando la madera como soporte, estas dos artistas con veinte años de trabajo, se han dedicado a recopilar las canciones que todos conocemos y que hemos escuchado, tarareado y cantado no sólo en nuestra infancia, sino también en la de nuestros hijos y nietos.
Cada cuadro plasmado con acrílico y resinas como técnica, es la representación bajo la óptica de las creadoras, de estas canciones infantiles: "Duermete Mi Niño" con su versión en femenino también, "Arroz con Leche", "Palomita Blanca", "Los Pollitos", "El Barquito", "Yo tenía una Casita", "La Manzana se Pasea" son sólo algunos de los títulos que los espectadores podrán disfrutar a partir el próximo domingo en Azularte Galería.
El tema propuesto y la versión de estas dos inquietas artitas producen una inmediata conexión con la persona que observa sus trabajos. La armonía cromática, las texturas, el texto que forma parte de la obra atraen, cautivan y producen un efecto inmediato de identificación, de recuerdo, de infancia, de placidez y de momento lúdico que estimula a querer ver más, sentir más, disfrutar más. Sin duda una muy original y fresca muestra con la que iniciamos este año.
Mucho les agradecemos toda la difusión que nos puedan dispensar. Estamos convencidos de que buena parte del éxito del esfuerzo que hemos realizado depende, como en las anteriores oportunidades, de su invalorable colaboración.
Azularte está en la calle Comercio, Local 12-D, El Hatillo.
Vigas en Blanco y Negro
El sábado 16 de marzo se inaugurará en la Residencia de Francia -quinta Estanzuela de la calle Vicuña de la urbanización Valle Arriba-, la exposición Vigas en blanco y negro. Se trata de una selección de grabados, dibujos y pinturas realizados por el artista venezolano en París, concretamente entre los años 1963 y 2013. En la exhibición figuran algunas de las crucifixiones de Vigas, tema que el incansable creador, de 86 años de edad, ha retomado con el mismo trazo vital y esencialista de sus inicios. Los interesados podrán visitar la muestra por previa cita.Jalando Candela. 2do beta: Instalaciones - Pinturas de Marcos Temoche en el C.C. Chacao
Sala cerrada hasta el 12 de marzo por duelo nacional
Con una gran instalación en la que se incluyen elementos performáticos, fue inaugurada este miércoles 27 de febrero a las 7:00 p.m., en la Sala 2 de La Caja del Centro Cultural Chacao, la segunda estación del proyecto expositivo Jalando Candela. Pinturas e Instalaciones del artista venezolano Marcos Temoche, que se desarrolla en colaboración con la Galería Artepuy, como parte de los programas de alianza que viene realizando Cultura Chacao con otras instituciones.Bajo la curaduría de Lorena González, este proyecto contempla dos individuales simultáneas de Marcos Temoche –una en la Galería Artepuy y otra en la Sala 2 de La Caja del CCCH– en las que pinturas de distintos formatos, intervenciones digitales, videos, dibujos y graffitis, forman parte de un recorrido planteado por ambas instituciones, enfocadas en apoyar los despuntes del joven talento venezolano y sus resonancias dentro de la escena de la pintura actual.
La muestra que inaugura el Centro Cultural Chacao, la cual podrá ser visitada hasta el 14 de abril, lleva por título Jalando Candela. 2do beta: Instalaciones y reúne la producción pictórica de Marcos Temoche, desde las variables de la instalación, con elementos que derivan de sus investigaciones urbanas.
Egresado de la UNEARTES en el año 2010, Marcos Temoche es un novel artista, cuyos inicios como pintor estuvieron marcados por el ejercicio apasionado del graffiti, tal y como afirma la curadora de la muestra, Lorena González. “Es probable que desde el contacto circunstancial con esa técnica y desde el engarce in situ con las tonalidades y los códigos de lo urbano, se desprendiera la marca que parece estar inscrita en los resquicios de todas sus consideraciones: la pintura como estrategia de captura y liberación ante una corriente a punto de desaparecer, la obra como el contexto vivo de formas efímeras y signos que el pintor va transformando en códice, en letras fugaces de un texto invisible para la mayoría”.
Los problemas de la violencia urbana, la subsistencia plena de la vía, su fluidez, sus ironías y trucos, son algunos de los temas que se tocan en la propuesta artística de Temoche, mediante un contacto directo, delicado y voraz, donde no hay cuestionamientos prefigurados, ni estatutos definitivos, según refiere la curadora. “Es la calle en la tela, revelándose a sí misma en todas sus dimensiones. El ejercicio sostenido del taller durante seis meses involucró al artista en los pasos necesarios para que el graffiti y el esténcil, el frottage y los íconos, la historia de la pintura y sus citas, junto a los estruendos de la forma en su incansable recorrido, iniciaran la síntesis adecuada que lo llevó a convocar el estallido de la imagen”.
Jalando candela, título del proyecto, es un código malandro que en el barrio se refiere a un intercambio profundo de disparos entre dos o más grupos de contrincantes, pero que en el caso de éstas, las primeras individuales de Marcos Temoche, se remite “al amplio número de elementos emplazados en su pintura: en lo formal, una cruzada abierta con las referencias trasgresoras de la tradición moderna y los destellos disonantes de lo ilegítimo; en lo conceptual, un fuego cerrado entre los latidos perdidos de un entorno abierto y las pulsaciones más recónditas de su propia intimidad”, puntualiza la curadora.
“Allí, en el efluvio incontenible de la calle, en la saturación de un día a día que parece no terminar nunca, están los encuentros de un tránsito tan feliz como escabroso, caminos inéditos donde se levantan las efervescencias de su discurso: ebullición inagotable de sucesos visuales y sonoros, de acontecimientos sensibles, de personajes particulares, de vínculos y enlaces que conforman ese lenguaje especial que se transmuta en avenida, en buseta, en pleito, en lucha cotidiana, en color oculto, en exhalación, tragedia, juego y belleza”, afirma González.
El público podrá apreciar la segunda estación del proyecto expositivo Jalando Candela. Pinturas e Instalaciones del artista venezolano Marcos Temoche, del 27 de febrero al 14 de abril, en la Sala 2 de La Caja del Centro Cultural Chacao, ubicado en la Avenida Tamanaco de El Rosal. El horario es de martes a sábado de 12:00 p.m. a 8:00 p.m., y domingos de 11:00 a.m. a 7:00 p.m. La entrada es libre.
Mayor información puede ser solicitada por las páginas web: www.centroculturalchacao.com y www.culturachacao.org o a través de las cuentas de Twitter: @culturachacao y @CculturalChacao Facebook: Centro Cultural Chacao y La Radio del Centro Cultural Chacao
Cabe destacar que la primera estación de este proyecto expositivo, se encuentra en exhibición con el título Jalando Candela.1er beta: Pinturas, en la Galería Artepuy, donde permanecerá hasta el 31 de marzo.
Jalando Candela. 2do beta: Instalaciones
Del 27 de febrero al 14 de abril de 2013
La Caja Espacio de Investigación Visual
Centro Cultural Chacao
Avenida Tamanaco, El Rosal, Caracas, Venezuela
Prensa: Zoraida Depablos
Antonio Ugarte captura 'Sombras de Museo' en sus fotografías Galería G Siete
“Sombras de Museo”, la serie de obra fotográfica que presenta el creador venezolano Antonio Ugarte en los espacios de la Galería GSiete del Centro de Arte Los Galpones, desde el domingo 03 de marzo, a las 11:00 a.m, se expresa en el diálogo de dos dimensiones de arte: una realidad original y otra inventada.
Esta serie fotográfica en mediano y gran formato desarrollada en los últimos seis años en distintos museos de Estados Unidos y Europa, con la técnica Archival Fine Arts sobre papel Silver Metallica (micro poros de cerámica), atrapa formas abstractas en el juego de sombras, que le da su visión artística frente a emblemáticas obras del arte universal en el espacio que las circunda.
Reconstruyendo esas formas, el artista Antonio Ugarte se enfrenta al espacio y la forma real que lo ocupa creado nuevas formas visuales en abstracción total: “siguiendo sus sombras y manifiestas relaciones subjetivas. Por ejemplo en obras como Tótems, Figura, Cuerpo y Ming, el artista, que se apropia de la imagen ajena, destruye la representación naturalista y convierte la obra original, aún reconocible, en imagen-sombra en dualidad absoluta entre la luz y su proyección en el espacio”, según lo expresa Bélgica Rodríguez, curadora de la muestra.
La serie “Sombras de Museo”, conforma un trabajo creador entre la pintura y su deseo de atrapar lo trágico y lo bello de obras universales de la historia del arte y su contexto museístico atemporal: “No hay tiempo acá, la imagen detenida es una sombra que se manifiesta igual a un sueño que se quiere atrapar a través de la memoria. Mirar es querer recordar de donde se conoce lo que allí se expresa en siluetas con valores cromáticos apaisados que oscilan en gradientes del negro al blanco y viceversa. Si bien en la pintura Ugarte se muestra como fuerte colorista, en la obra fotográfica es todo lo contrario, aquí pareciera interesarle más el espacio sublime en el que la imagen y su entorno se presenta ante el espectador, atrayéndolo en el misterio de su no identidad visible”, comenta Bélgica Rodríguez.
En la obra fotográfica, Ugarte está consciente de su interés por atrapar aquella visión que oculta la obra de arte como “objeto” expuesto a las miradas de un variado público: “el tema implica un carácter espiritual y filosófico. Tema que expresa, visual y formalmente, en el juego de luces y sombras, generadoras de atmósferas cargadas de misteriosos mensajes que connotan un carácter simbólico significativo. Es, entonces, la realidad llevada a una absoluta abstracción en una obra cuya técnica y expresión visual se presenta como inédita”, según la curadora.
Nacido en Valencia, Antonio Ugarte se formó en la década de los 80 en fotografía y grabado, en la Escuela Arturo Michelena y en el taller del escultor Alexis Mujica en la misma ciudad. Posteriormente trabaja en fotografía publicitaria (Estudio Cuevas), además de registrar la colección Cisneros por cinco años, hasta que en 1994 se traslada a Miami, Estados Unidos desde donde ha desplegado una intensa actividad expositiva.
La obra de Antonio Ugarte, tanto en pintura como en fotografía, ha sido reconocida desde los años ochenta entre los que se destaca: Premio CONAC Mención Fotografía, además del segundo Premio de Dibujo en la I Bienal Nacional de Artes Visuales en, Maracaibo. En 2010 gana la Photo Competition del IAI, American Institute of Architects, realizado en el Coral Gables Museum, Florida, Estados Unidos y en 2012 le es conferido el Reconocimiento AICA, Capítulo Venezuela.
Sus exposiciones individuales comienzan en 1986, en la importante Galería “G” de Caracas, y han continuado ininterrumpidamente hasta hoy, la mayoría de ellas en Florida, USA. Su obra se encuentra en importantes colecciones privadas e institucionales como Museo de Arte Contemporáneo de Caracas; Museo de Arte Acarigua-Araure; Museo de Arte de las Américas,OEA, Colección Cisneros; Museo Koricancha, Cusco, Perú; Metro de Caracas, entre otras.
“Sombras de Museo", la serie fotográfica de Antonio Ugarte se estarán exhibiendo, entre el 03 y el 31 de marzo, en los espacios de la Galería G Siete ubicada en la Av. Ávila con 8va, transversal de Los Chorros. El horario de la misma es de martes a sábado, de 11:00 a.m. a 6:00 p.m. y los domingos de 11:00 am a 4:00 p.m.
Antonio Ugarte
Sombras de Museo
Del 3 al 31 de marzo de 2013
Galería Gsiete
Centro de Arte Los Galpones
Av. Avila con 8va transversal, Los Chorros, Caracas, Venezuela
Tel: 58 212 524 6661
Prensa: Marisela Montes
Pancho Quilici crea un Mundo en la Galería D’Museo
Mundo Uno es el título de la nueva
exposición del artista venezolano Pancho Quilici, que será inaugurada el
domingo 03 de marzo a las 11:00 de la mañana en la Galería D’Museo, en el Centro de Arte Los Galpones, donde podrá ser visitada hasta el 07 de abril.
En esta exhibición Pancho Qulici regresa luego de 20 años a los espacios de una galería venezolana con una propuesta centrada en esa búsqueda de la unicidad que ha sido una constante en su trabajo, mediante una gran instalación en la que a través del dibujo, la pintura y la escultura, crea un universo con el mismo registro en la circularidad -todo alrededor del tema-, que siempre ha trabajado este artista de una manera obsesiva, según sus propias palabras.
Dos trípticos en gran dimensión, una serie de dibujos y un ensamblaje escultórico en madera, nylon y acetatos, conforman esta instalación para la cual el propio Quilici asegura haber manejado ciertas nociones de física y astrofísica que lo apasionan, pero que no quiere sean explícitas.
“Es un deambular de un paseo que deriva un poco en lugares muy remotos, pero que siempre por fuerzas de atracción y gravedad, tienden a volver a ese uno que podemos asociar al yo, al ser, lo esencial, el inicio, el comienzo, uno. Desde el momento que saqué al ser humano de mis composiciones, empezó a salir la configuración que yo siempre interpreté como una especie de cosmogonía del ser interior, el mundo interior de las elucubraciones que orbitan alrededor de uno y que permiten la totalidad del ser”, explica el artista.
Por su parte el artista Julio Pacheco Rivas, conocedor de la obra de Quilici, destaca en el texto de presentación de la exposición, la interactividad entre el centro y la periferia en el plano de la representación como una constante en el trabajo de este creador, que se muestra “mediante una serie de ‘satélites’ circundantes, vinculados conceptualmente al tema central; o también, en un sentido más amplio, la desde entonces construcción factible del sueño; sus fases, posibilidades; su modo de empleo”.
Según explica Pacheco Rivas, las imágenes de Quilici siempre han estado sobre coordenadas precisas que permiten ubicar los elementos y establecer magnitudes, a través de una suerte de malla o red sustentadora espacial, que con el tiempo terminó envolviendo el conjunto y adquirió principal protagonismo en la obra.
En Mundo Uno la malla o red, “construye una espiral infinita que nos plantea una espacialidad envolvente, en permanente movimiento y regeneración, como ubicada en el cosmos, aunque la tierra, su materia, su relieve, su denso tiempo coexista en ese plano sideral como prolongando, extendiendo el sentido del recurrente tema de la ubicuidad dentro-fuera. Quilici lo refuerza o replantea aquí mediante el uso frecuente del toro, esa forma geométrica generada por un círculo que rota alrededor de otro círculo, cuya polaridad indefinida, producto del constante curvarse sobre si misma hacia dentro y hacia afuera en torno a un centro hueco, favorece y -si se quiere- comprueba tal posibilidad”, afirma.
Con las arquitecturas reales o imaginarias como tema central de su trabajo, Pancho Quilici se ha destacado en el ámbito de las artes plásticas, tanto en Venezuela como en otros países, por una amplia trayectoria de más de tres décadas durante las cuales ha desarrollado una importante obra apoyada en la perspectiva geométrica y en la aérea, inventando paisajes y arquitecturas ilusionistas y al mismo tiempo fantásticas, que le han hecho merecedor de importantes reconocimientos internacionales, como el Gran Premio Príncipe Rainiero, Mónaco (1984), y Premio de Pintura Festival International de la Peinture, Cagnes-sur-Mer (1994).
Nacido en Caracas en 1954 y residenciado actualmente en París, este artista ha exhibido su obra en diferentes museos y galerías de Venezuela, Estados Unidos, Francia, Japón, Italia, Colombia, Inglaterra, España, Bélgica, Hungría, entre otros países, además se encuentra representado en las colecciones de instituciones como la Galería de Arte Nacional, el Museo de Arte Contemporáneo de Caracas, y el Museo de Bellas Artes, en Caracas.
El público tendrá la oportunidad de apreciar la más reciente propuesta artística de Pancho Quilici en la muestra Mundo Uno, que se estará presentando del 03 de marzo al 07 de abril, en la Galería D’Museo, ubicada en el Centro de Arte Los Galpones, en la Avenida Ávila con 8va transversal de Los Chorros. El horario de exposición es de martes a sábado, de 11:00 a.m. a 6:00 p.m., y los domingos de 11:00 a.m. a 4:00 p.m. La entrada es libre.
Pancho Quilici
Mundo Uno
Del 03 de marzo al 07 de abril de 2013
Galería D'Museo
Centro de Arte Los Galpones
Avenida Ávila con 8va transversal de Los Chorros
El horario de exposición es de martes a sábado, de 11:00 a.m. a 7:00 p.m., y los domingos de 11:00 a.m. a 4:00 p.m. La entrada es libre. www.dmuseo.com
Prensa Marisela Montes Comunicaciones
En esta exhibición Pancho Qulici regresa luego de 20 años a los espacios de una galería venezolana con una propuesta centrada en esa búsqueda de la unicidad que ha sido una constante en su trabajo, mediante una gran instalación en la que a través del dibujo, la pintura y la escultura, crea un universo con el mismo registro en la circularidad -todo alrededor del tema-, que siempre ha trabajado este artista de una manera obsesiva, según sus propias palabras.
Dos trípticos en gran dimensión, una serie de dibujos y un ensamblaje escultórico en madera, nylon y acetatos, conforman esta instalación para la cual el propio Quilici asegura haber manejado ciertas nociones de física y astrofísica que lo apasionan, pero que no quiere sean explícitas.
“Es un deambular de un paseo que deriva un poco en lugares muy remotos, pero que siempre por fuerzas de atracción y gravedad, tienden a volver a ese uno que podemos asociar al yo, al ser, lo esencial, el inicio, el comienzo, uno. Desde el momento que saqué al ser humano de mis composiciones, empezó a salir la configuración que yo siempre interpreté como una especie de cosmogonía del ser interior, el mundo interior de las elucubraciones que orbitan alrededor de uno y que permiten la totalidad del ser”, explica el artista.
Por su parte el artista Julio Pacheco Rivas, conocedor de la obra de Quilici, destaca en el texto de presentación de la exposición, la interactividad entre el centro y la periferia en el plano de la representación como una constante en el trabajo de este creador, que se muestra “mediante una serie de ‘satélites’ circundantes, vinculados conceptualmente al tema central; o también, en un sentido más amplio, la desde entonces construcción factible del sueño; sus fases, posibilidades; su modo de empleo”.
Según explica Pacheco Rivas, las imágenes de Quilici siempre han estado sobre coordenadas precisas que permiten ubicar los elementos y establecer magnitudes, a través de una suerte de malla o red sustentadora espacial, que con el tiempo terminó envolviendo el conjunto y adquirió principal protagonismo en la obra.
En Mundo Uno la malla o red, “construye una espiral infinita que nos plantea una espacialidad envolvente, en permanente movimiento y regeneración, como ubicada en el cosmos, aunque la tierra, su materia, su relieve, su denso tiempo coexista en ese plano sideral como prolongando, extendiendo el sentido del recurrente tema de la ubicuidad dentro-fuera. Quilici lo refuerza o replantea aquí mediante el uso frecuente del toro, esa forma geométrica generada por un círculo que rota alrededor de otro círculo, cuya polaridad indefinida, producto del constante curvarse sobre si misma hacia dentro y hacia afuera en torno a un centro hueco, favorece y -si se quiere- comprueba tal posibilidad”, afirma.
Con las arquitecturas reales o imaginarias como tema central de su trabajo, Pancho Quilici se ha destacado en el ámbito de las artes plásticas, tanto en Venezuela como en otros países, por una amplia trayectoria de más de tres décadas durante las cuales ha desarrollado una importante obra apoyada en la perspectiva geométrica y en la aérea, inventando paisajes y arquitecturas ilusionistas y al mismo tiempo fantásticas, que le han hecho merecedor de importantes reconocimientos internacionales, como el Gran Premio Príncipe Rainiero, Mónaco (1984), y Premio de Pintura Festival International de la Peinture, Cagnes-sur-Mer (1994).
Nacido en Caracas en 1954 y residenciado actualmente en París, este artista ha exhibido su obra en diferentes museos y galerías de Venezuela, Estados Unidos, Francia, Japón, Italia, Colombia, Inglaterra, España, Bélgica, Hungría, entre otros países, además se encuentra representado en las colecciones de instituciones como la Galería de Arte Nacional, el Museo de Arte Contemporáneo de Caracas, y el Museo de Bellas Artes, en Caracas.
El público tendrá la oportunidad de apreciar la más reciente propuesta artística de Pancho Quilici en la muestra Mundo Uno, que se estará presentando del 03 de marzo al 07 de abril, en la Galería D’Museo, ubicada en el Centro de Arte Los Galpones, en la Avenida Ávila con 8va transversal de Los Chorros. El horario de exposición es de martes a sábado, de 11:00 a.m. a 6:00 p.m., y los domingos de 11:00 a.m. a 4:00 p.m. La entrada es libre.
Pancho Quilici
Mundo Uno
Del 03 de marzo al 07 de abril de 2013
Galería D'Museo
Centro de Arte Los Galpones
Avenida Ávila con 8va transversal de Los Chorros
El horario de exposición es de martes a sábado, de 11:00 a.m. a 7:00 p.m., y los domingos de 11:00 a.m. a 4:00 p.m. La entrada es libre. www.dmuseo.com
Prensa Marisela Montes Comunicaciones
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